إن الموروث الشعبي ليس شيئًا محفوظًا في ذاكرة الناس فقط، أو مجموعة من الأغاني والأمثال
هناك أشياء تحدث في حياة البشر لا تجد طريقَها إلى التفسير المباشر. وتوجد مشاعر وذكريات
كان لي ما ينقذني من الغولة مصادفة فقد غنيت لها: ركبت أمتنا على الحصان، ورفست الإنسان..و بق
اطمئن يا صاحبي أبناء كليب صاروا شحاذين على أبواب غنيس، لأكبر قرص شنكليش، وأطول ملحمة
هُناك كُتَّاب لا يكتبون لأن الكتابة مهنة، ولا يَعتبرون الأدبَ مساحة أنيقة لتبادل الأفكار.
إن المشكلة لا تكمن في عدم فوز الكاتب العربي بالجوائز، أو أن الأدب العربي يفتقر إلى ال
أتسألني يا صاحبي عن واو الثمانية، هي تلك التي جمعت بين سبعة وكلب على سبيل التساوي....
أطفئ الشاشة أخيرا، لكن المشاهد لا تنطفئ في رأسي. أفكر في ذلك الطاعون الذي ضرب البلدة، وفي
الطلاق في حياة المرأة العربية ليس انفصالًا بين زوجين فحسب، ولا هو نهاية علاقة عاطفية
ليس كُلُّ كاتب تُترجَم أعماله إلى لغات أجنبية كاتبًا كبيرًا بالضرورة، وليس كُلُّ رواي
انقضت السنة الدراسية، وكان الفرح بنجاحي في السنة السادسة ابتدائي يضيء صدري كما لو أن طفولت
ليست ترجمة الشعر عملية نقل كلمات من لغة إلى أخرى، أو مهارة لغوية تُقَاس بمدى قدرة الم
صنعوا آلهتهم من تمر عبدوها حين شبعوا، وأكلوها حين جاعوا.. تمدّنوا ظنوا المدّنيّة تأرج
لم ينقل الكاتب الفِلَسطيني جبرا إبراهيم جبرا ( 1919_ 1994 ) النظامَ الفني الذي تقوم ع
خرجت أمل من مبنى القناة تجر خيبة أملها إثر طعنة الغدر التي تلقتها في ظهرها من زميلها مقدم
وعليك ألا تنسى يا صاحبي أن الكرام دائماً ،يمشون نحو كرامتهم باتجاه إجباري.... يبدو ي
يصعب الحديث عن مشروع الناقد العراقي الدكتور عبد الله إبراهيم ( وُلد 1957 ) من دون الت
– «مَا حَصَلَ أَنّي رَأَيتُ أَرَاذِلَ المَحَلّةِ، مِمّن كَانُوا أَهلَ المَسكَنَةِ وَالمَذَ
ليست المشكلة في الأعمال الكبيرة أنها كبيرة، ولا في المشاريع الطويلة أنها استغرقتْ سنو
ليس من الصعب أن نفهم لماذا يعود الأدب، في لحظات اضطراب الهُوية، إلى الأسطورة. حين يصب
ثَمَّة تاريخ لا ينتهي حين تنتهي الحروب، ولا يهدأ حين تصمت البنادق، ولا ينام حين تُغلق
هُناك شِعرٌ يُكتَب لكي يُقْرَأ، وشِعرٌ آخر يبدو كأنه كُتب لكي يُسمَع، وهُناك شِعرٌ لا
ليس من السهل أن يسأل الكاتبُ: إلى أين أنتمي؟. السؤالُ في الظاهر بسيطٌ، لكنَّه حين يخر
ليست الزنوجة كلمةً بريئة تمامًا. وراء هذه الكلمة تاريخٌ طويل مِن الإذلال، والاستعمار،