!!! رحم الله مفكرٓين عاشا مشتبكٓين مرابطٓين دفاعا عن أمتهما وساهما في معركة حقها في السياد

.لقد كان الفقيد حسن حنفي تقريبا من 'حنفاء' (كمعنى الحنفاء في مقاربة المسلمين) هذه النزعة ا

هناك بُعد رسولي في "مشروع" سعيد يهدف الي تحقيق "مدينة فاضلة" خالية من الشر البشري، والوسيل

بغرض البحث في أسباب الخلل الذي نعاني منه في فهم العلاقة غير السوية مع فرنسا وعدم الوعي ببع

تونس التي إنما اشتق إسمها على ما يذكر ابن خلدون من وصف سكانها والوافدين عليها لما عرفوا به

فكلّما ارتفع منسوب الجهل و الفقر و الفساد و الاستبداد و انحسر فضاء الحرّية و العلم و العدل

غياب الوعي بالربط اللامادي يمثل مجالا متاحا لانتشار التأثيرات اللامادية، بهذا المعنى فإن غ

.

قد تختلف مصالح الدول حول الانضمام الى مجموعة الفرانكوفونية. فمنها توسيع دائرة نفوذ فرنسا ا

حينما نتحدث عن عوامل الربط مع فرنسا، فالأمر في أوله يدور حول عوامل التأثير، لان الربط المق

من ضمن المصطلحات الخطيرة التي على الأرجح أنتجها الفرنسيون وقبلها التونسيون المنكسرون باطمئ

اللغة الفرنسية ليست لغة العلم ولا التقنيات، فيجب إذن إستبعادها من الإستعمال تدريجيا ومنع ت

إن كنا نسفه المطبعين مع "إسرئيل"، فإنه أوجب علينا تسفيه من يطبع مع فرنسا ويعمل على إدامة ت

تخلت نخبنا (الحاكمة والمعارضة) بجهل أو بوعي أو بتبعية عن الدفاع عن لغتها الوطنية، ولم تعد

…هل أضحّي بموقفي الصائب قربانا للخصومة ودفعا للخصم فينقلب الصواب إلى شعور بالذنب (ولم لا ب

الديمقراطية إكراه يحصل لنا في معمعة الصراع فيقبل به الخصوم وألد الأعداء إذا تعادلت القوى ب

لايمكن أن نغير واقع علاقتنا غير السوية مع فرنسا إلا باعادة النظر في مستوى أدوات الربط اللا

" صاحبُ السيادة هو من يقرّر أمرَ الوضع الاستثنائي" ، كارل شميت، اللاهوت السياسي، عن الت

يدخل اغامبن في نقاش حاد مع ك. شميث لكونه يُشرّع لحالة الاستثناء في كتابيه " اللاهوت السياس

جويلية ، غَرِق من قرأها "في أمواج بِدَعِهَا (فصل 80) الزاخرة و عَجِبَ من اتّساق عقودها الف

ان يرى المرء نفسه بعيني الاخر الذي استعمره فهذا مرض عقلي ناتج عن سلطة الاخر وهيمنته على ا

فهل حُكم علينا أن نصبر على أذى مستبد مستنير قد يأتي ويطول ظله لأجيال أخرى عدة، بديلا عن ال

لا يجب أن تُختزل السياسة في القدرة على الفصاحة والخطابة وأن يحتكرها أصحاب الأصوات والقادرو

نرجو بكل لطف من سيادة رئيس الدولة ان نتجاوز بسرعة مرحلة مشروعية الشارع نحو ارساء مشروعية ا