كيف نبني نموذجا سياسيا جديدا يشارك فيه تيار ديني مع تيارات التحديث فيتصارعان بوسائل الديمقراطية؟ هذا سؤال المراجعات وليس الاكتفاء بتنظيف التاريخ الفردي من مشاركة في الاستئصال، والتي انتهت لصالح منظومات الفساد والتبعية التي تسمى تعسفا دولا وطنية.

نكتب عبر فلتر ضيق جدا من الرقابة الذاتية، فلا أحد في تونس يضمن يومه التالي. لقد كتبنا سابقا عن أن المعارضة التونسية لا تملك خريطة لليوم التالي لمنظومة حكم قيس سعيد.

قوته تأتي من قدرته على القيام بمهمة الصوت والسوط ..ضد كل معارض وضد كل احتمال تقارب بين مكونات المعارضة وحزب النهضة وهذه معركته الأساسية (سر تحامله على حزب العمال مثلا) ...هنا يلتقي أو يتجلى تحالف المنظومة مع السوط القاسي على الإسلاميين وعلى المعارضة …

إن مصير العالم مرهون بقرار مماثل لقرار ايران وكوريا وأفغانستان وغيرها ممن قررت أن تتسلح وتحارب من اجل أن تحمي نفسها وشعوبها ...يعني تهرب من الحرب وتدخل في حفرة تأتيك الحرب الى حفرتك فإما أن تقاوم أو أن تموت )الغرب كل الغرب لا يترك لك خيارا... (.

ضربة عراد وديمونة كانت ضربة موفقة ...(موجعة ودامية للكيان اكثر من كل ما سبق) والظاهر إنها ناتجة عن حالة انكشاف رادري ...مما يرجح نفاد صواريخ الاعتراض فوق المنطقة المستهدفة .على اهمتيها الاستراتيجية) من المرجع أن بقية الغطاء خصصت للعاصمة...(في كل الحالات حصل اضطراب كبير نتجت عنه ضربة قاسية ولا نظنها

انتظام تمويل النقابة عبر جهاز عمومي منحها نوعا من الاستقرار البنيوي لا يتوافر عادة للمنظمات المدنية التي تعتمد حصريا على إرادة أعضائها؛ يعني ذلك أن النقابة كانت فاقدة للاستقلال أو خاضعة مباشرة لإرادة الدولة، وهنا يطرح السؤال: إلى أي مدى كانت النقابة بصفتها مؤسسة مجتمع مدني مستقلة بالكامل إذا كان تدف

شيء ما بين جزيرة إبستين وتونس ...شيء يشبه خيطا من الحرير الناعم لطيف خفيف وله رفيف ...فارق بسيط أن تونس مسكونة …