منذ أيام شاهدت، إمام عاشور، يتحدث عن محمد أبو تريكة.. قال بكل براءة وعينيه تلمع بتأثّر كبير : "يقولون اني أشبهه، أتمنى أن اقترب من مستواه ، وأتمنى أن أقابله في يوم من الأيام".. يأتي الجواب مباشرة من أستوديوهات Bein Sports .. من محمد أبو تريكة شخصيا

فكربلاء غير سيناء ولكن لا شيء تغير لأنه بين دولة بني أمية وإسرائيل حبل سري: يمتد الطغيان ليقطع المسافة بين الذي كان والذي يكون . فليس للخيانة وقت وإنما هي صور متشابهة يحملها التاريخ لأنها بعض من الأوجاع العربية " ادركت الآن ان الأساليب لم تتبدل وان اختلفت الأزمان " .

هناك امرأة شجاعة فكريا وأخلاقيا نجحت في تجاوز جبال الحقد والعداوة التي راكمها أسرى الوثوقية والمحدودية، و استطاعت أن تؤكد تحررها من منطقة الخوف والحرج ومن منطق القبيلة والطائفة السياسية.

الأستاذان عياض وسناء بن عاشور وغيرهما من أبناء العمومة والأخوال كانوا كما هو معلوم أعمدة الاكاديميا الحداثية في دولة الاستقلال مثلما كان الأجداد أعمدة الدولة التقليدية قبل الاستقلال ولكن بمدرستين متقابلتين وهي " التقليد " و " الحداثة " .

مريع حقا حجم الانهيار القيمي الذي بلغه كثير من الأدعياء الذين ساهموا باسم "التقدمية" و " الحداثة" و " اليسارية" في خراب العشرية ويقفون اليوم الى جانب الظلم دون أي مبرر نظري او عملي الا العداء الغريزي للإسلاميين الذين يماهي هؤلاء الحداثيون المزعومون بغباء بينهم وبين استعادة الديمقراطية .

المسرحية تتناول فكرة الصراع الطبقي، من خلال تصوير ثلاث طبقات اجتماعية رئيسية تعيش في مبنى واحد: الطبقة العليا ممثلة في شخصية عبد المقتدر باشا وعائلته، والطبقة المتوسطة من خلال المهندس حسن أفندي وزوجته وابنته، والطبقة الشعبية التي تتمثل في الخادمة أم أنور وابنها، ومن خلال تفاعل هذه الشخصيات، رسم ع

استقال الطبوبي يوم 23 دسيمبر2025 وانتهى أجل الخمسة عشر يوما الأولى مبدئيا يوم 7 جانفي 2026 ولم يحضر صاحب الاستقالة ومدد الأجل. وبحسب ما ينص عليه الفصل 212 من النظام الداخلي يمدد الأجل بخمسة عشر ( 15 ) يوما اخرى ..وبحسب الأخبار المتداولة فإنه اذا وجهت دعوة ثانية الى الطبوبي في غضون فترة التمديد وتعذر