أن يُسجن مؤرخ مفكر في قيمة عز الدين باش شاوش وفي سن الثامنة والثمانين، عار على كل المجتمع وعلى الدولة. وحتى أن يكون قد ارتكب خطأ إداريا أثناء مروره السريع بالعمل البلدي، فتاريخه العلمي الطويل الذي يؤكد أن مروره بالإدارة كان "تفضّلا" منه.. لا يليق تحويله إلى ذريعة للتنكيل به.

لم يمض على صوت الأمعاء الخاوية اقل من أسبوع حتى سمعت كل تونس وسمع كل العالم صوت السقوط الى الهاوية التي يعيشها بلد / مهد الثورات العربية وبلد أول التجارب العربية في التدرب على الديمقراطية قبل أن يوقف " العنف العاري للدولة " مسار الانتقال .

شخصية الشامت في إنسان في محنة أو إضراب جوع ليست غريبة علينا ولا حالة عابرة أو شاذة، يجب أن ترى قبل ذلك شخصية رجل السلطة الحاكم السجان/ الشرطي الذي يتمتع بتعذيب إنسان لا يعرفه لمجرد متعة التعذيب، هو لا يكتفي بالتعليمات لتحصيل اعترافات أو معلومات خفية بل يبدع في التعذيب إلى حد تحويله إلى فن ومتعة شخصي

الذين يشغلون "رسميا" مواقع الحكم.. لا يحكمون! ولكنهم يؤدون "طقوس الحكم" الخطابية (صفحة الرئاسة والكرونيكارات المكلّفون) بحماس مبهر! وأجهزة الإدارة الأمنية تؤدي "طقوس الحكم" باستقلال عنهم.. ومن دون "سياسة"!

وأنس كان أبا رائعا.. ربما كان يعلم انه سيرحل ولن يكمل القصة أبدا مع شام ولذلك عندما عادت الى الشمال كانا لا يفترقان، يقدّم مراسلاته وهو يمسك بيدها أو وهي متعلّقة بثيابه.. حاول أن يكثّف لحظة الحنان والمحبة الى أقصى ما يستطيع.. ان يختصر كل العمر في لحظات.. أن يترك زادا عاطفيا يكفيها لسنوات الحياة..

المجال السني حقيقة قابلة للتجسد السياسي والاقتصادي ويمكن التفكير فيها على ضوء ما يجري في غزة، فليس بعد غزة حجة لمتقاعس عن توسيع الفكرة، وليس على غزة واجب أكثر من كشف العدو الذي يضع الجميع كبنك أهداف.

الذين يصدّقون اليوم أن إسرائيل في حربها على إيران تستهدف المنشآت النووية أو حتى النظام الملالي فحسب، إنما شأنهم هو في الحقيقة شأن من صدق