في اعتقادي يبدأ الإنسان يفكر، وبالتالي يتحرر عندما يتفطن الي أن الكثير مما يُقال لا معنى له، وان الكثير من " الحقائق" هي مغالطات. من هذه الكلمات الخالية من المعنى " الاتحاد متاع الناس الكل".

وبعد سنوات يسير إسماعيل في طريق معلمه الراحل الحبيب عاشور فيؤسس الاتحاد الموازي كما فعل الراحل ذات يوم حين أسس الموازي في صراع داخل المنتظم البورقيبي ليخرق وحدة قومية حين لم تنصف سي الحبيب الثاني وحين لفظه الإخوة في المنظمة كما فعلوا مع إسماعيل …

دارت صورة "لطيفة ذات القرنين" بين رواد السوشل ميديا أكثر مما دارت أغانيها وكانت التعليقات تقريبا كلّها غاية في السخرية والشماتة كمن يشفي غليلا

في مرحلة ما بعد الصراعات، لا تخرج الشعوب دائماً بما تستحق من عدالة، بل غالباً بما يُفرض عليها.

يرى قسومي الإسلام السياسي كظاهرة تاريخية لا تُفهم إلا في سياق انكسار مشروع الدولة الوطنية الحداثي، لا امتدادا لمسارات تاريخية قديمة وعميقة ومعقدة تتجاوز الحدود الجغرافية والزمنية التونسية.

سيدي الرئيس... لقد عشت عتيا وأدركت منذ نعومة أظفاري أن الحرية والكرامة لا تدركان إلا بالتضحية والفداء،

سقوط جدار مؤسسة تعليمية عمومية على رؤوس تلاميذ شباب يستقبلون الحياة..، هو جريمة "الدولة". الدولة بما هي جهاز/وحش سياسي أكبر من كل الذين يشغلون مواقع "حكم" (رئيس، وزير، وال، معتمد، نائب، صبّاب...الخ) لا يقبل عليها إلا "مريض وهم" أو انتهازي أو جاهل أو أبله.