بالإمكان أن نعلن اليوم لا موت العدالة الانتقاليّة ( التي ماتت منذ زمن ) والتي كانت إحدى ركائز الانتقال الدّيمقراطيّ وشروطه، بل موت مشروع مجتمعي سياسي واقتصادي وثقافي كامل كان بإمكانه أن يتحقّق لو استمرّت العدالة الانتقاليّة في تحقيق أهدافها.

إيران ليست دَولةً عادية في الإقليم ، فهي لاعب محوري في ملفات تمتدُّ من الخليج العربي إلى شرق المتوسط ، ومن آسيا الوُسطى إلى البحر الأحمر . نفوذها لا يقوم فقط على قوتها العسكرية أو عدد سكانها ، بَلْ أيضًا يقوم على شبكة مُعقَّدة من التحالفات والأذرع السياسية والعسكرية العابرة للحدود

حين نتأمل في مسار التاريخ السياسي الحديث، ندرك أن الخذلان لم يعد مجرد حادثة عابرة أو خطأ في الحسابات، بل أصبح سلوكاً ممنهجاً تتبناه أنظمة الحكم في لحظات الامتحان الكبرى

يوميا يُقاد أصحاب الموقف والرأي أمام أعيننا الي السجن ولا تجد الحيلة ولا الوسيلة لإنقاذهم من تلك الزنازين الباردة... ما تشعر به في عمقك ويأكلك من الداخل هو أنك تريد أن تصرخ بأعلى صوتك :ألم تكتفوا من تعذيبهم!

عندما يبلغ مناضل ومحام بتاريخ أحمد نجيب الشابي مرحلة اليأس من عدالة بلده فيرفض المثول أمامها لعدم جدوى العدالة، فهذا يعني أننا على حافة فقدان قيمة العدالة نفسها ومفهومها،…

يقول العوام أن لا احد فوق القانون.. صحيح.. ولكن عندما يكون القانون كما طبّقه احمد صواب وهو قاضيا لا يخشى غير ضميره.. وكما دافع عنه في الفضاء العام وهو محاميا دون أن ينظر لمن يكون المستفيد من دفاعه .. عندما يكون قانونا يسعى للعدالة وليس للتشفي والانتقام وإلجام الأصوات الحرّة سنحترم ذلك القانون ونلتزم

"قضاء التآمر" يغتال العدالة في "ليلة السكاكين الطويلة"، تنفيذا وتطبيقا لهرطقات كراريس الفقيه الدستوري النازي "كارل شميت"، على الساعة الرابعة والنصف فجرا والناس نيام..