صنعوا آلهتهم من تمر عبدوها حين شبعوا، وأكلوها حين جاعوا.. تمدّنوا ظنوا المدّنيّة تأرجحاً بشَعر المغنيات فنتفوا شَعر الحضارة ، وحاجب الأبجدية

السياسة ليست كما تتخيل النفوس الضعيفة و الجاهلة مناورة أو تلاعب أو فساد أو مؤامرة .. السياسة هي قبل كل شيء الإعتناء بالشأن العام و الحفاظ على السلم الأهلية و التقدم نحو الأفضل و أخذ موضع محترم في المسيرة الإنسانية .. و لأننا مختلفون دائما و في كل العصور و المجتمعات ، فهي القدرة على التفاوض النزيه و

كانت مقدمة خطابه "سخرية مُرة" من الأمم المتحدة، فقال "إن ما قدمته الأمم المتحدة هو " درج متحرك معطل ، وجهاز تلقين سيء"، ،أي انه لا يرى في الأمم المتحدة إلا مؤسسة عاجزة، ولكن لماذا عجزت الأمم المتحدة ؟ لا يتحدث عن أن بلاده عطلت الإرادة الدولية بتصدرها قائمة استخدام حق الفيتو، والانسحاب اكثر من مرة من

أما " العفّاط" التونسي فيهرُبُ مما لا يستطيع الي ما يستطيع، تماما مثل الشيوخ المرتزقة لآل سعود وآل زايد وباقي خطباء السلطة: دماء الأطفال تسيل وهم يخطبون في مُبطلات الوضوء وفي الفرق بين عِدّة المطلقة وعِدة الأرملة.

أقول لكم إياكم ومخاطبة الناس على قدر عقولهم، فإنكم فإن فعلتم هذا خنتم وظيفة المعرفة، خاطبوهم بما يغني عقولهم، علموهم الصعود إلى ما تقولون لا تنزلوا إلى ما يقولون.

اعتقد انّ الخوض في مسائل متعلقة بالشأن العام مهم لعموم الناس، إذ يدل على انخراطهم فيه بسبب الانتماء او حق المواطَنة أو حق الحسم في القضايا أو الرغبة في المساهمة في التغيير.

يقول المعجم العربي في شرح “إمعة”: الإمعة من يقول أنا معك ولا يثبت على شيء لضعف رأيه.