يقول الطبوبي: "بعد استراحة المناضل خلال شهر رمضان، آن الاوان للعودة لطريق النضال السلمي"...ففي كل الحالات هي رسالة واضحة ان النضال النقابي لم يكن سلميا في وقت معيّن.

و في تونس ، نتساءل هل يمكن الحديث عن كتلة يسارية متجانسة بعد اليوم ؟ وهل قام اليسار بمراجعات تذكر؟ ولماذا انقسم ، وهو الذي يفترض ان يحمل نفس القيم ،بين مساند متحمس للسلطة وصدى لكل اجراءاتها وبين معارض شرس لها ؟ واين هو من قيم الحداثة في الحرية والديمقراطية وكل المفاهيم الانسانية؟

بالنسبة الينا لا معنى في هذه الساعات العصيبة ان نتحدث عن التضامن مع رفاقنا ورفيقتنا في الشارع الديمقراطي ممن طالتهم الايقافات بتهمة سخيفة كالتي نسمعها حاليا ونحن نعرف تماما الرؤية والخطة السياسية التي تختارها السلطة في توجيه الصراع مع معارضيها.

انا متاكد ان المنقلب لا في العير ولا في النفير، لذلك سأتوجه للمنظومة التي تخطط وتنفذ ما نراه من ايقافات: لن تبلغوا قوة من حكم قبلكم وليس لكم دهاؤهم ولن تستطيعوا ان تخيفوا التونسيين مثلما اخاف اولئك وارهبوا.

جملة الايقافات والمداهمات ،والملفات المفبركة المورط فيها قضاة عرفوا بانتمائهم لبيت الطاعة ،وامنيين فيهم المعزول وفيهم المباشر ،الذي اخضع هواتف المعارضين لنظام قيس سعيد للتنصت وحاطين كراهب تعس على ديارهم ومقرات عملهم ويبربشوا عالناس في كل بلاصة ،سلوك قديم تجدد ..

اعتقالات و لخبطة و خبط عشواء للتغطية على الفشل الذّريع لسلطة الانقلاب و عجزها عن ايجاد الحلول لأزمة شاملة تستفحل يوما بعد يوم و بعد فضيحة تهريب الناّشطة الجزائرية الفرنسية أميرة بوراوي الّتي أسقطت بالضّربة القاضية سرديّة السّيادة الوطنيّة المزعومة و الزّائفة.

...في حين أنها تخدم في الخفاء والغرف المظلمة ومن وراء الستائر لتنفيذ مشروعها الاستبدادي.. ضد الجميع... لتستقر في سلطة الأمر الواقع.... ويسقط في خزعبلاتها طبعا الأغبياء...الذين لا يفقهون أن اليوم على خصومهم...وغدا عليهم... لأن الإستبداد يستأصل من الخارطة السياسية والمجتمعية... كل من لا يقدم له الولاء