قابس قد تكون آخر محطًة لمفهوم الدولة المتوارث من العهد العثماني و المبني على التعالي و اعتبار الشعب رعيًة و رعاع تتلخًص حقوقه في الطاعة لأسياده و دفع ما حدًد له من جزية.

إن الاعتراف بدولة فلسطين لم يعد مجرد موقف أخلاقي أو إنساني، بل أصبح أداة سياسية تُستخدم لإعادة تشكيل موازين القوى في الشرق الأوسط، وللضغط على الأطراف المعنية من أجل العودة إلى طاولة المفاوضات. كما أن هذه الاعترافات تعكس تصاعد الوعي الشعبي والرسمي في عدد من الدول الأوروبية واللاتينية والأفريقية، بضرو

وعليّ الآن أن أصمت لا لأن الصمت من ذهب بل لأن كل حرف أكتبه يتردد صدى في حنجرة شيطان أخرس، لا لأني أسكت عن الحق إنما لأن الحداثة مواراة عن الحق، وما بعد الحداثة كناية عن موت الحق، و الأصالة تفسخ جثة الحق .

وبين الرفض الصريح والامتناع المتردد، تتشكل خرائط جديدة للصمت، تُعيد رسم ملامح النظام الدولي، لا بوصفه ساحةً للحقوق، بل كفضاءٍ للمصالح، والموازنات، والرهانات الأخلاقية المؤجلة.

في سياق الذكرى والذاكرة التاريخية يبرز درس عامّ: الانتصار على الفاشية لم يكن مجرد حدث تاريخي أو تحول جيوسياسي عابر، بل مدرسة أخلاقية تُعلّمنا قيم التضامن،

الاثنان شاميّان، ومتقاربان في العمر. الاثنان شاركا في الحرب ضد بشار. الاثنان يعتبرهما أنصار النازي بشار، طبق التصنيف الأمريكي، إرهابيان...

-بربي كلم مدير التلفزة باش يعدي الخبر في الاول الثمنية وبعدها يستدعي سلوى الشرفي وامال الڤرامي وفتحية السعيدي ومنجي الرحوي ومايسالش يجيب معاهم وحدة من النهضة تكون موش متكلمانية باش يرحوها..