لم يخرج شعب ڨابس إلا للمطالبة بحقه في بيئة سليمة و ها هو رئيس الدولة يلوح و يهدد بتوظيف ذلك لمتابعة و ملاحقة المعارضين لمنظومته.

أزعم أن العقل الصهيوني المتكئ على المصدر التوراتي من ناحية والمصدر الفلسفي الغربي من ناحية ثانية لا يرى مفهوم السلام بأنه الحالة الطبيعية في الكون ، بل أن الصراع والتناقض هما قاعدة التغير والتقدم من خلال توظيف القوة بأشكالها الخشنة والناعمة

اعتقد على روحك واحتفظ بذلك لنفسك لأن المسلمين لم يختاروك فقيها في دينهم، الصلاة في المعهد عمل يأخذ خمسة دقائق من وقت الراحة، لا أحد طالبك بالصلاة أصلا، فما دخلك في الآخرين؟ ألا تستطيع أن تمسك نفسك قليلا؟

وبين الرفض الصريح والامتناع المتردد، تتشكل خرائط جديدة للصمت، تُعيد رسم ملامح النظام الدولي، لا بوصفه ساحةً للحقوق، بل كفضاءٍ للمصالح، والموازنات، والرهانات الأخلاقية المؤجلة.

إن ما يجري يكشف حجم الخوار العربي ،وان الراي العام الدولي اكثر نزاهة من أنظمة الشجب والإدانة والثرثرة الدبلوماسية وأنظمة الهدايا ودبلوماسيي الإنابة ، نعم حل الدولتين فيه ظلم فاضح، ولكنه افضل من غيابه..ربما.

لا يمكن الحديث اليوم عن بورجوازية وطنية تونسية تشكل قوة مستقلة لرأس المال في مواجهة قوة العمل والدولة. ما يوجد هو مجموعة أفراد تجمعهم مصالح دون وعي طبقي جامع ضمن منظمة تاريخية تحولت إلى نقابة مهنية محافظة على علاقة تبعية للسلطة السياسية من غير أن تتحول إلى قوة تمثيلية و تفاوضية تطرح المسائل الوطنية

البورجوازية الوطنية هي التي تدفع الدولة أن تكون دولة إستراتيحية و لا أن تكون فاعلا إقتصاديا منافسا و هي التي تطالب بإصلاحات هيكلية للدولة غير فئوية طبعا.