ما قاله العظم أنه “لا يمكن للصراع أن يصل إلى خاتمته، دون سقوط العلوية السياسية تمامًا، كما أن الحرب في لبنان ما كان يمكن أن تصل إلى خاتمتها، دون سقوط المارونية السياسة (وليس الموارنة) في لبنان”.

لقد عرفت أغلب الدول العربية وطبعا أغلب جيوشها التي تمد أيديها في كل مظاهر الحياة والسلطة وقد خرجت بقناعة من تلك الحرب أن حزب الله يمكن أن يهزم أي جيش عربي إلا إذا تحالف مع دولة عربية، كانت عنده عقيدة عميقة للقتال تجعل مئات الشباب من كل الطوائف اللبنانية التي لا تحصى يتزاحمون للتطوع للقتال في الجنوب

ثلاثة أسباب تقودني إلى الخشية على تونس دولةً وثورةً وانتقالا ديمقراطيًّا. وأجْمِل هذه الأسباب …

اليسار (وأيضا القوميون) في تونس منظمين كالطوائف السنة والشيعة...وجمهور اليساريين والقوميين يتفرجون فيهم...كالمسلمين العاديين الذين يتفرجون في حروب الطوائف...ويندبو فيها…

عجزهم طيلة شهر واصطفافهم الان امام باب ق.سعيد منتظرين قراره يعني انهم لم يغادروا عقلية الصبيان وعلاقتهم بالأب/السيد : " عجزنا. تعال يا سيدنا الفرنسي او الامريكي احكم بيننا."

صدّرَ "لبنان" الى "تونس" "العقلَ التجاري أو" المركنتيلي" من خلال الفينيقيين القادمين من صُور (وحيفا)، وكان لذلك آثارٌ عميقة في مسيرة المجتمع التونسي الذي انفرد بها. فكانت قرطاج رمزا لحضارة فتيّة، مُتحدّية لعظمة روما في مناطق نفوذها من حيث التجارة والفنون المعمارية والحربية. ومن ثمة ترسّخت لدينا قبل