فلمّا تنظر لترى صنفا من يسار تونس أشبه بعصابة حشٌاشين تلعن أوّل من هرّب كتاب "ما العمل ؟" إلى تونس .. دون أن تلعن المستنير " نور الدين بن خذر "( ولد حومتي ) ! حين تنظر لتصرّفات يسار البلعة الممحون بقتل من يخالفه، تعاف أنّك وضعت يوما ما رهانا عليه ضمن نيّة ساذجة بالمشترك الوطني

في قلب مدينة الكاف، وعلى ربوة تطل على أحيائها العتيقة، يتهاوى ضريح سيدي بومخلوف، أحد أبرز المعالم الروحية والمعمارية في شمال غرب تونس… لكن خلف هذه الصور، تتوارى قصة أعمق: قصة إهمال ممنهج، وغياب رؤية وطنية لحماية التراث المادي واللامادي.

فهل تكون "الغيبة الصغرى" للأخ الأمين العام في أوت / أغسطس /غشت وتعيين الأخ العياري بالإنابة تمهيدا للتنحي التدريجي للأخ الطبوبي وكافة أعضاء المكتب التنفيذي الحالي في مؤتمر مارس القادم؟؟؟ وطي صفحة لعنة تنقيح الفصل عشرين من النظام الداخلي؟؟؟

على الرغم من أن العالم العربي موحد بفضل العديد من العوامل الاجتماعية والتاريخية، إلا أنه يتألف من تعددية من الانتماءات العرقية والقومية والثقافية واللغوية والمذهبية ذات الأصول العريقة والتشابكات المعقدة

إن استغلال الانقسامات الطائفية من قبل الجهات الفاعلة الحكومية وغير الحكومية، والعنف الطائفي، والاضطهاد الذي تواجهه مختلف الجماعات العرقية والدينية، وتهديدات التقسيم أو الانفصال التي أصبحت الآن سيناريوهات حقيقية،

من أعلى السنة الثمانين من عمره، يُطلّ على تهريج الورثة المفترضين لإرثه النضالي اليساري الديمقراطي التقدمي ليقول لهم ببساطة ولوْعة: "قدّاشكم ذرّ!".. ذرّ/صغار بكل المعاني!

في ثقافتنا، طاعة الوالدين ليست توصية أخلاقية فحسب، بل ركيزة حضارية، غُرست بالثقافة والموروث الديني وروتها الأعراف. لكن الواقع يشي بانهيار بطيء في منظومة القيم، تزداد معه مظاهر العقوق، وتتفكك الروابط، وتتحوّل الأسرة من حضن دافئ إلى ساحة صراع قاحلة…