كبر التّمساح،وذاع صيته ثمّ عاد إلى موطنه، بعد أن اكتسب مهارات جديدة من التّوحٍش، اكتسبها في ليبيا وفي سوريا وفي إفريقيا. لم يخطر ببال سيّده ومولاه، أنّه قد يتمرّد عليه ويعلن العصيان المسلّح.

وهذا درس للمرضى في العالم العربي الذين يرون بوتين زعيما صاحب قضية ولمن يتوهم أن اغتصاب السلطة يصنع دولة ومجتمعا متماسكا، الفاغنر والخيانة تليق بكم،

...ماهية الخرف الأيديولوجي تظهر أكثر ما تظهر في المراحل الانتقالية للتاريخ، حيث الشيخوخة الأيديولوجية تقوم بالهذيان وتتحول إلى ذاكرة ليس فيها إلا القديم.

في موضوع الصلح الجزائي راجعت روحي و قلت لربما قيس سعيد يطلع عندو الحق؟ علاش ها التحامل على تجربة ما صارتش قبل؟

حين تستمع إلى خطاب بوتين فإنّك تكون أمام "شعبوية عالمة" لها مرتكزاتها في الفكر، والسياسة، والاقتصاد، والتاريخ. وقد تحفّزك على مناظرتها، فهي في كلّ الأحوال وجهة نظر جديرة بالمواجهة. أما في تونس فقد ابتلينا بـ"شعبوية عاميّة" بخطاب رثّ أقرب إلى التفاهة. خطاب ضحل يرتد حتّى على معارضيه فقد ينزلقون إلى م

ألكسندر دوغين" هو منظر "الأوراسية"، أي تعزيز العلاقات بين الجزء الشرقي من أوروبا وجيرانه من آسيا، لتأسيس تحالف بين روسيا والصين والهند وإيران وتركيا وريثة الدّولة العثمانية،لِكَبْح جماح ما يسميه الإمبريالية الأمريكية التي تمدّدت في البر والبحر والجو، كمُنطلق لنهاية التاريخ الإمبريالي الأميركي المعول

بالعودة إلى المفكر عزمي بشارة في كتابه "في الإجابة عن سؤال: ما الشعبوية؟" ما يفسر لنا الخطاب الشعبوي المتجلي في عصرنا في بلدان الديمقراطيات، وهو قيام سياسيين باحتكار التكلم باسم الشعب، ولو أنهم لا يمثلون الشعب ولا الأكثرية، ونشر الدعوات المتطرفة.