Toutefois, Pour comprendre le sacrifice et la trahison de 1970, il faut quitter la froideur des textes juridiques et s'imprégner de l'atmosphère crépusculaire qui règne alors à Tunis. Le pays est psychologiquement exsangue. L’échec dramatique de l’expérience collectiviste d’Ahmed Ben Salah vient de

La Tunisie observe actuellement un phénomène préoccupant. Un désengagement manifeste des jeunes générations vis-à-vis de leur pays, que l'on pourrait qualifier de ‘’déficit patriotique’’

Dans le tumulte des crises qui s'entrecroisent, l’opinion publique s'épuise souvent à guetter le bal des visages. On espère le sauveur, on scrute le prochain remaniement, on parie sur les noms.

Il est devenu commode, en Tunisie, de chercher un coupable unique. Hier, c’étaient les partis, les islamistes, les "corrompus", les parlementaires, les élites, les gouvernements successifs

Beaucoup s'interrogent : pourquoi, au vu des calamités que nous vivons, la colère de la rue ne parvient-elle pas à prendre plus d'ampleur ? Le Tunisien est-il si fataliste que,

La Tunisie, en laquelle on observe une crispation autour de la question religieuse (aussi bien du côté des partisans du retour à l'islam que de leurs adversaires), est pourtant un pays en lequel de grands débats théologiques ont eu lieu.

L'héritage de l'affrontement Lénine-Kautsky nous rappelle ainsi ce que peut accomplir une confrontation théorique sérieuse, et nous offre un miroir révélateur des faiblesses intellectuelles et organisationnelles qui entravent aujourd'hui le renouveau marxiste dans les pays du Sud.