فماذا فعل جماعتنا بعد الجائزة وهم محمد الفاضل محفوظ، عبد الستار بن موسى، وداد بوشماوي، حسين العباسي، هل تستطيعون أن تجدوا لهم أثرا في الوضع الذي نحن فيه منذ إغلاق مجلس النواب وإقرار دستور جديد كتبه السيد الرئيس لنفسه؟ جائزة نوبل ليست مثل ربح اليانصيب، بل التزام أخلاقي من أجل القضايا الإنسانية لبقية

الاستاذ أمين محفوظ القامة الشامخة في القانون كما يقدمه اعلامنا عوض ان يعتذر عما اقترفه في حق البلاد والعباد فالاعتذار من شيم الكبار عوض ذلك يغسل يديه من كل اخطائه كما غسل بلاطس الحاكم الروماني يديه من دم المسيح وهو المتورط في قتله .. من الغريب ان الأستاذ بكامل اللامسؤولية الأخلاقية يحمل وزر كل زلات

مصدوم بالتكلس الأدبي لكتاب مواضيع العربية في امتحانات الباكالوريا التي هي مرآة لما نريده من ثقافة أبنائنا والتي ما تزال منغلقة على رواية الشحاذ لنجيب محفوظ وشهرزاد لتوفيق الحكيم ومحمود المسعدي من تونس قبل 60 عاما، يعني، لم تنتج تونس غير المسعدي ولا العالم غير أدباء الستينات في مصر أو السوري سعد الله

في سن ال 93 سئل نجيب محفوظ العبقري الذي يتقن فن السخرية عيشا وكتابة (تماما كالروائي ميلان كونديرا الذي رحل اليوم) عن الحل لمشاكل مصر،

فطحلا القانون عادا أمس إلى السياسة بقوة. وناقص كان يعلنوا الحرب الشعبية طويلة المدى ضد سعيّد. في ندوة نظمها "ائتلاف صمود" (الغامض في هويته السياسية ودوره).. قالولكم راهو سعيّد فاقد للشرعية

عاد هاو خونا الصغير الزكراوي...اعتذر للشعب الذي يريد...لمغالطته حول طبيعة الإنقلاب الفاشي مدة أشهر طويلة.... شخصيا أقول...يعطيه الصحة كمام... لأنو اواحد وقت رجعلو شاهد العقل...عمل مارش آريال...واعترف بخطئه…

"بلدي يا بلدي، يا عزيز عينى بلدى يا بلدى وأنا بدى أروح بلدى والسلطة خدت ولدى"، وهي من روائع سيد درويش التي لم أعثر لها على أثر موسيقي يساوي ما خلفته رواية نجيب محفوظ في ذاكرتي سوى عام 2010 في زيارة مطولة إلى القاهرة وما حولها.