كيف نبني نموذجا سياسيا جديدا يشارك فيه تيار ديني مع تيارات التحديث فيتصارعان بوسائل الديمقراطية؟ هذا سؤال المراجعات وليس الاكتفاء بتنظيف التاريخ الفردي من مشاركة في الاستئصال، والتي انتهت لصالح منظومات الفساد والتبعية التي تسمى تعسفا دولا وطنية.

منذ شهرين تقريبا لم أكتب على هذا الفضاء...ومع ذلك لم تتوقف حركة الأرض ولم يفتقد المشهد الفكري والثقافي شيئا من مقوماته وهذا محبط لي

استقبال الزهراء لريان اليوم.. أثبت أن المرحلة تحتاج نموذجا سياسيا جديدا لقيادة البلاد..! نموذجا مواطنيا متحررا من الميراث الحزبي المشوّه (باطلا.. وحقا للأسف)، يسحب من يد الانقلاب سلاحه الأهم في قتل السياسة (فساد الأحزاب)!

الماركسيون والقوميون والإسلاميون، قبل تحوّلهم المتأخّر جدا و"الاضطراري" جميعا إلى الديمقراطية والحقوقية الليبراليتان، ينحدرون من أصول اجتماعية فقيرة. فهم في عمومهم أبناء الدواخل الريفية والقروية الفلاحية الفقيرة، أو أبناء الطبقة المدينية الوسطى حديثة الالتحاق بهوامش المدينة بفعل التعليم والتوظيف الح

اليوم ينتهي أو يكاد فصل من العبث النقابي الذي تواصل على مدى 15 عاما منذ مؤتمر المنستير في 2006 الى المؤتمر الانقلابي الذي سمي زورا استثنائيا غير انتخابي في سوسة 2021 أيام محنة الكوفيد .

انتهى فصل حزين من تاريخ منظمة ضمت اليها كل المناضلين وظلت على مدى عقود ملاذ الأحرار لتنتهي الى شيء أشبه بمغارة على بابا ..تجتمع فيها الكنوز من مال العمال الغلابى ويتقاسم البعض من منافعها حراسها والمؤتمنون عليها

ينتهي مفعول الأمر الرئاسي عدد 117 لسنة 2021 المؤرّخ في 22 سبتمبر 2021، المتعلّق بالتدابير الاستثنائية، اليوم الاثنين، مع انطلاق عمل برلمان قيس سعيّد. وقال أستاذ القانون الدستوري، أمين محفوظ، أنّ انعقاد الجلسة العامّة الافتتاحية لمجلس نواب الشعب، “يؤدّي نهائيا إلى قبر الأمر الرئاسي . “-الأستاذ أمين