هذا في ماتش كورة، واحد من جمهور النادي البنزرتي دمغ الحكم المساعد بحجرة حلولو راسو و خلّى دمّه شِرتيلا..!!!

أن يصبح العنف مشهدا فرجويا يتحلّق الناس لمشاهدته والتلذّذ بالصفعات والركلات والدماء السائلة من أنوف "مصارعي البطاحي" ليس إلا عينة طبيعية لمجتمع عنيف ومتعصّب ومنغلق..

كيف يمكن التوفيق بين التطور العلمي –اجتماعيا وتقنيا - وبين استمرار نزعة العنف الجسدي داخل المجتمعات وفيما بينها ؟ فهل هناك خصومة جدلية بين التطور والسلام؟ ويكفي أن نرصد المشهد العالمي الحالي

الورطة أن تونس الرسمية لا تملك أي تصور لمعالجة هذه الأوضاع منذ أن ارتضت لنفسها أن تكون عمليا حارسة للحدود الأوروبية بمقابل هزيل، ومهين أيضا، بعد مذكرة التفاهم الموقعة عام 2023 بين الرئيس قيس سعيّد والاتحاد الأوروبي والتي لم يطلع الرأي العام التونسي على كل تفاصيلها.

الاكتفاء بمنع خروج الوافدين من جنوب الصحراء نحو وجهتهم الأوروبية مع عدم التمكًن من منع دخولهم يجعل من تونس مركز احتجاز مؤقًت قد يتحوًل الى توطين غير مرغوب فيه ممًا قد ينتج عنه تكاثر أعراق متنوًعة و استيراد العقليًات والمشاحنات القبليًة و ظاهرة العنف والإرهاب إضافة الى شتًى أنواع الأوبئة والأمراض لان

هيغل أرسى معالم مركزية أوروبّية متعالية قارّة و أباح الاستعمار و برّره و كتب و فسّر التّاريخ بذاته الأوروبّية المتضخّمة و اختزل كلّ تاريخ الإنسانية في أوروبّا حيث منها ابتدأ و فيها ينتهي كروح مطلقة. نظرة فوقيّة و استعلاء و نفي للمختلف الآخر و انكار لإسهاماته الحضارية، و شكل من أشكال الإقصاء و الإباد

كيف نعيد بناء إنسان مورست عليه طيلة عقود كلّ أنواع التّدمير الممنهج لنشاهد مسوخا مشوّهة عنيفة متوتّرة تجعل من بعض الأولياء يصطفّون الى جانب أبنائهم و هم يتنمّرون على من يعلّمهم الحرف؟