أي عبث هذا؟ أي جنون يجعل كرة القدم تتحول إلى سكين يقطع أوصال الأخوة العربية؟ إننا أمام مشهد يفضح عمق الأزمة التي تعيشها شعوبنا العربية، ويكشف كيف يمكن لمباراة كرة قدم أن تفتح جروحًا سياسية واجتماعية عميقة، وأن تُظهر أن التزمت والحقد قادران على سحق كل قيم التضامن والحرية والعدالة التي طالما تغنّت بها

...وقد كتب تاريخ العرب مرة بالخنصر ومرة بالبنصر ومرة بالإبهام، لكن ليس أقلها كتبهم بسبابته لا رغبة منه بتشويه تاريخ العرب، بل لأن رجالاً منهم تبوؤا عروش العرب والمسلمين ،فما تركوا فناً في الإجرام والتنكيل والتوحش إلا أبدعوه.

الجانب الآخر في الاستراتيجية النووية هي تكريس القناعة أن استخدام السلاح النووي ضد أي تهديد "عربي أو غيره" هو امر في نطاق الممكن الضروري ، وهو التفكير الذي صاغه احد ابرز المستشارين السياسيين للحكومة الإسرائيلية يحزقيل درور (Yehezkel Dror) في دراسته الشهيرة "الدولة المجنونة"(Crazy State) في مطلع الثما

شخصية الشامت في إنسان في محنة أو إضراب جوع ليست غريبة علينا ولا حالة عابرة أو شاذة، يجب أن ترى قبل ذلك شخصية رجل السلطة الحاكم السجان/ الشرطي الذي يتمتع بتعذيب إنسان لا يعرفه لمجرد متعة التعذيب، هو لا يكتفي بالتعليمات لتحصيل اعترافات أو معلومات خفية بل يبدع في التعذيب إلى حد تحويله إلى فن ومتعة شخصي

قناة الجزيرة تنقل أخبار عن مصادر إسرائيلية تعادل أربعة أضعاف ما تنقله محطة البي بي سي(BBC) البريطانية باللغة العربية، وعند تحديد الموضوعات ذات الصلة بإسرائيل ، تبين أن قناة الجزيرة كانت تعتمد قبل الحرب على 15.5% من نقل الأخبار من مصادر الاعلام الإسرائيلي، ولكن النسبة تضاعفت تقريبا بعد حرب غزة الحالي

لا بد أن نبين المقصود بالشعر الشعبي وسبب شيوع ظاهرته. إذ ثمة من يرى أن الشعر العربي منذ بزوغ إشراقاته الأولى، يرتبط في وجه من أوجهه بروح الشعب، فالشعر في جوهره يصدر عن رؤية مثالية لحيوات الشعب وطموحه وهمومه، وقد تمايزت هذه الروح في الشعر بحسب المرحلة التاريخية وصورتها الحضارية، وارتباط الشعر

هل يمكن للسلام أن يُولد من رحم الإقصاء؟ وهل يمكن للعدالة أن تُصاغ بأقلام من تلطخت أيديهم بالدم؟ إن قمة شرم الشيخ، بكل تناقضاتها، تُجبرنا على إعادة تعريف معنى السلام، لا بوصفه صفقة، بل بوصفه اعترافاً بالحق، وبالكرامة، وبالإنسانية التي لا تُشترى ولا تُوقّع بالنيابة.