لَيست عُزلة المثقف حادثةً عابرة في تاريخ الفكر الإنساني، بلْ هي قَدَرٌ يتكرر كُلَّما ازدادَ وعي الإنسان بذاته وبالعالَم مِن حَوله. المثقفُ، بِحُكم موقعه بين الواقع والحُلْم، وبين ما هو كائن وما ينبغي أن يكون، يجد نفسه في كثير من الأحيان غريبًا عن مُحيطه، ومُحَاصَرًا بأسئلة لا تَشغل الآخرين، ومُ

الدول العربية أكثر أنظمة العالم تهجيرا لمواطنيها وخصوصا لكفاءاتها، السؤال الأكثر ترددا مع الكفاءات: "آش قاعد تعمل لتوه هنا"، هنا، هي الوطن الذي ولدت فيه وولد فيه أجدادك منذ مئات السنين،

ما أفلسنا من الضحك يا صاحبي، ولكن كأنما خبأ لنا الزمان ضحكنا الأبيض ليومنا الأسود، والعكس غير صحيح فلا يوم أبيض لنا في هذا العالم إلا أسنانه البيض التي تضحك منا،…

هناك امرأة شجاعة فكريا وأخلاقيا نجحت في تجاوز جبال الحقد والعداوة التي راكمها أسرى الوثوقية والمحدودية، و استطاعت أن تؤكد تحررها من منطقة الخوف والحرج ومن منطق القبيلة والطائفة السياسية.

الاستجابة بهذه السرعة للعامل الخارجي تتناقض حتما مع الرسالة شديدة اللهجة التي وجهها الرئيس للسفير الأوروبي وتنسف فكرة السيادة كما يروج لها النظام في خطابه اليومي. إن فرحتنا بإطلاق سراح سنية الدهماني لا تضاهيها أي فرحة. ونتطلع إلى الإفراج عن آخرين ممن تعاملت معهم السلطة بقسوة لا نظير لها…

عندما يبلغ مناضل ومحام بتاريخ أحمد نجيب الشابي مرحلة اليأس من عدالة بلده فيرفض المثول أمامها لعدم جدوى العدالة، فهذا يعني أننا على حافة فقدان قيمة العدالة نفسها ومفهومها،…

فإن أي خبر عن بناء سجن يُقرأ على أنه تعزيز لأدوات الدولة القمعية، وليس تحسينا للظروف السجنية، ويُرى بناء السجون كمؤشرا على احتمال زيادة الضحايا ضمن منظومة لا يثق المواطن في عدالتها…."الدولة لا تحسّن سجونها… بل تستعد لملئها