لقد علمنا التاريخ أن تنظيم السلطة مظاهرات لفائدتها من الأمور التي تحدث في غياب الديمقراطية، والرسالة عادة ما تكون موجهة إلى الخارج، باعتبار أن موافقة الشعب أو عدم موافقته لا تعنيان شيئا. وإذا كان «التفويض الشعبي» مقترنا باستخدام القوة وسلطة الأمر الواقع بديلا عن وسائل التغيير التي وضع قواعدها العقل

قابس قد تكون آخر محطًة لمفهوم الدولة المتوارث من العهد العثماني و المبني على التعالي و اعتبار الشعب رعيًة و رعاع تتلخًص حقوقه في الطاعة لأسياده و دفع ما حدًد له من جزية.

المنظومة التربوية التونسية ما تزال تعتمد على مناهج و برامج تقليدية، تركّز على الحفظ والتلقين، وتغفل عن تنمية التفكير النقدي، المهارات الحياتية، والذكاء العاطفي. هذا الجمود في المحتوى التربوي يُعدّ من الأسباب الرئيسية للانقطاع المبكر، خاصة في ظل غياب التكييف مع الواقع الاجتماعي والنفسي للتلاميذ

في تونس، حسب دراسة معهد الإحصاء والبنك الدولي 2020، فمّه علاقة إحصائية في الفقر البطالة، و الفقر ضعف التعليم، و الفقر تدني الخدمات العامة، وهذا يِطّابق مع تقريب كل النظريات

تعجّب الاستاذ لنسبة النمو الايجابية في الثلاثي الثاني-2024 وارتفاع نسبة البطالة في نفس الوقت"، و اعتباره استحالة تفسير ذلك إلا "بالمعجزة

بخصوص مؤشرات النمو الاقتصادي والتشغيل للثلاثي الثالث لسنة 2024 : تحسّن نسبة النمو الاقتصادي مع تفاقم نسبة البطالة وهو أمر يدعو الى التساؤل والاستغراب.

و"النظريّةُ" لا تعني التعقيد والتّرف الفكري أو إعادة ما قِيل في الكُتب أو المقالات العلميّة، بل هي تلك العمليّة التي يقوم بها الفكرُ لكي يجرّد الواقع المُعقّد من العناصر التي تبدُو غيرَ مُهمّة وتُمكّن من تحديد العلاقات بين ما تبقّى منها. ….