Le problème de l'intelligence artificielle, que l'on aborde aujourd'hui non pas toujours en lien avec l'intelligence naturelle, trouve dans l'histoire de la philosophie occidentale – comme nous l'avons déjà démontré – un précurseur : l'intellect unique et séparé de l'averroïsme latin.

L'Aristote cité plus haut est tiré du traité sur l'amitié, qui occupe les livres huit et neuf de l'Éthique à Nicomaque. Après avoir défini la douceur de la sensation de vivre, Aristote ajoute que nous éprouvons la même douceur à l'égard de l'existence d'un ami, et que l'amitié consiste précisément à

Cette analyse introduit deux arguments critiques solides – l’un ontologique, l’autre historique – qui éclairent les caractéristiques propres à la théorie du chiffrement (cryptage) du pouvoir, ce qui la distingue des autres entreprises théoriques. Les résultats sont profondément imbriqués, soulignant

L'Occident est, du début à la fin, une civilisation grammaticale, qui a fait de l'analyse du langage et de sa structuration en une grammaire le fondement de sa connaissance du monde et de sa maîtrise de la nature.

Depuis le jeune âge, une galerie de noms illustres s’impose à nous comme autant de figures fondatrices telles qu’Aristote, Rousseau, Kant, Hegel, Nietzsche, Freud, Sartre. Ils trônent au sommet de l’intelligence humaine. À travers leurs mots, on nous a appris à penser, à juger, à parler. Ils sont de

Les sociétés sont autant construites sur l’agression, la haine et la pulsion de mort que sur la solidarité et la coopération,

La Voie, comme nous le disent les stoïciens, est de ne posséder que l’essentiel et de voyager léger. Lao Tseu l’approuverait. La richesse, le statut et le pouvoir ne sont finalement pas pertinents. Encore une fois, Lao Tseu l’approuverait