ظلامية القرون الوسطى تقوم بها حداثة العالم الحر..ذبح للحقوق والحريات وللنساء والاطفال...واستقبال للقتلة في عواصم الانوار وترحيب بالمجرمين من ألهة الحقوق...وفي الضفة الاخرى دماء ومُخاط فايسبوكي.

إن توقف أية مؤسسة إعلامية من حيث المبدأ هي خسارة فادحة لاختلاف المجتمع واختفاء زاوية رؤية ومعنى لما يحدث في عالمنا، ومع واجب التضامن مع الزملاء المسرحين وحقهم القانوني في التعويض المالي، فأحيانا تقول: "إلي يموت من الشواطين يخفف على الملايكة"، لأنها لا تملك من أسباب البقاء والمنافسة باتجاه الأفضل شيئ

الساحة السياسية بعد انفجار الحرية وتحول شجاعة الوسع والبرود المرفهة في متناول الجميع بعد 14 جانفي 2011 ،

محاكم التفتيش الفايسبوكيّة فتّشت في تدوينات قاض مترشّح وحاكمته من أجل تدوينات تشاركها منذ 10 سنوات على صفحته.

من 26 صباحا.. بعد مشاهدة الصور والفيديوات...والاعداد القليلة المكونة للميليشيات التي خرجت للشارع واعتدت على مقرات النهضة.. وهي جنايات... كان واضحا للجميع ... ان الشعب لا يريد المشاركة في هذا الحراك الميليشياوي

لعل ملف البشير العكرمي وغيرو من ملفات جميع الموقوفين ظلما وتعسفا فرصة لإعادة النظر على المستوى القانوني التقني في مواطن الهوان التي تهدد الحقوق والحريات من ذلك مراجعة طول مدة الايقاف التحفظي ومبررات اللجوء اليه ...مراجعة استسهال ايداع الناس السجن،

استعملت عبارة بصاصة او حداقة او شباحة لترجمة المفهوم المعاصر في توصيف الاستبداد المعاصر بعبارة "الدولة البانوبتيك" وهي دولة العين / العيون الرقيبة التي ترى كل شيء وتتابعه وتحدق فيه وتعتمد تقارير البصاصين ليصبح المجتمع كله تحت كاميرات المراقبة بالمعنى المجازي والفعلي للكاميرا .