إن الموروث الشعبي ليس شيئًا محفوظًا في ذاكرة الناس فقط، أو مجموعة من الأغاني والأمثال والحكايات التي تتناقلها الأجيال، ثم تتوقف عند حدود استعادتها كلما أرادت الاحتفالَ بالماضي. إنَّه ذاكرةُ مجتمع كاملة، تَحمل ما عاشه الناسُ، وما خافوه، وما أحَبُّوه، وما قاوموه، وتحتفظ بتفاصيل حياتهم التي لا تجد

أن يُسجن مؤرخ مفكر في قيمة عز الدين باش شاوش وفي سن الثامنة والثمانين، عار على كل المجتمع وعلى الدولة. وحتى أن يكون قد ارتكب خطأ إداريا أثناء مروره السريع بالعمل البلدي، فتاريخه العلمي الطويل الذي يؤكد أن مروره بالإدارة كان "تفضّلا" منه.. لا يليق تحويله إلى ذريعة للتنكيل به.

ربما تشعر بالخذلان وهذا ما قالته البارحة دليلة.. وربما خذلك البعض كأحقر ما يكون الخذلان .. ولكن هناك دائما من حاول من أجلك يا جوهر.. قاتل بضراوة من أجل حريتك وحرية بقية المساجين الذين كان ذنبهم الوحيد الرأي والموقف المختلف..

ولكن جسد جوهر المنهك من السجن والظلم يبدو أن هذه المرّة اختار أن يندفع بكلّه الى نهاية المعركة.. تجاوز الأمر الاحتجاج والرفض الى البحث عن نهاية لقهر يأكل روح المظلومين..

عم عز الدين دخل السجن من أجل أفكاره وهو شاب، وها هو الآن، في الثانية والثمانين من عمره، يزور ابنا في السجن، ويحضر محاكمة ابنة تقف على عتبة السجن!

من أعلى السنة الثمانين من عمره، يُطلّ على تهريج الورثة المفترضين لإرثه النضالي اليساري الديمقراطي التقدمي ليقول لهم ببساطة ولوْعة: "قدّاشكم ذرّ!".. ذرّ/صغار بكل المعاني!

جيل الاباء الصادقين الذين خذلناهم نحن جيل بعد جيلا ويأتي المنصف ذويب ليضيف مشهدا للخيبة.. مشهدا اعتقده رديئا جدا ككل اعماله التي تضحك الجمهور وتضحك عليه في آن.. ولكن لا تحترم عقله ابدا.. وها هي اليوم تسخر من تاريخه وذاكرته وذكرياته.. بكل قسوة !