إنّ مظاهرة 22 تشرين الثاني/ نوفمبر تمثل حدثا مهما لكنه غير كافٍ لاعتبار المشهد المعارض قد دخل مرحلة جديدة. فمن دون نقد ذاتي صريح، ومن دون تحديد منظومة الخصم السياسي بأبعادها البنيوية، ومن دون التزام واضح بقواعد ديمقراطية غير قابلة للتفاوض، ستظل المعارضة محكومة بمنطق المساومات التكتيكية الذي مهّد لأز

هاذم في عشرية الحرية كانو من الطلائع في تخريب الإنتقال الديمقراطي..ومواصلين على ما وصاووهم.. لأنهم شموليين لا يعترفون في طاست مخهم من تالي أن المجتمع متنوع سياسيا وفكريا واجتماعيا رغم انفهم... وتلقاهم يتكلمو باسم الشعب.. كاينو دجاج ماكينة

وعليّ الآن أن أصمت لا لأن الصمت من ذهب بل لأن كل حرف أكتبه يتردد صدى في حنجرة شيطان أخرس، لا لأني أسكت عن الحق إنما لأن الحداثة مواراة عن الحق، وما بعد الحداثة كناية عن موت الحق، و الأصالة تفسخ جثة الحق .

نعم، منذ سنوات صرنا نخصص عيد الحرية للدعوة إلى إطلاق سراح سجناء الرأي الذين لا تعترف السلطة بأنهم كذلك، ومرة أخرى سنضطر إلى التذكير بأننا لا نعيش في بلد الحريات الفردية والجماعية، وأن الشعب لا يختار حكامه بإرادته الحرة، وأن الرأي المخالف محظور، والإعلام غير حر، وممارسة السياسة أمر محظور أيضا، وأن ال

تعرف اش معناها تبكّي بشر من الظلم.. بكّو الناس كيف ما تحبو.. مرروا حياة لعباد كيف ما تحبو.. يوم الظلم على المظلوم سيمضي حتى لو ترك جرحا ولكن يوم الظلم على الظالم ليل دائم.. نار تحرقك لآخر نفس في صدرك.. لعنة تلاحق نسلك على ولد الولد !!

لا تستطيع ان تشارك في انقلاب وفي مؤسسات انقلاب ودستور انقلاب وتدافع طيلة اربع سنوات عن مسار كارثي وتبرر سجن الناس خارج اطار القانون

لم أعرف معنى المواطنة و الإنتخاب الحر قبل 2011. و شاركت لأول مرة في إنتخابات 2011 ثم 2014 و 2019.