هناك امرأة شجاعة فكريا وأخلاقيا نجحت في تجاوز جبال الحقد والعداوة التي راكمها أسرى الوثوقية والمحدودية، و استطاعت أن تؤكد تحررها من منطقة الخوف والحرج ومن منطق القبيلة والطائفة السياسية.

الأستاذان عياض وسناء بن عاشور وغيرهما من أبناء العمومة والأخوال كانوا كما هو معلوم أعمدة الاكاديميا الحداثية في دولة الاستقلال مثلما كان الأجداد أعمدة الدولة التقليدية قبل الاستقلال ولكن بمدرستين متقابلتين وهي " التقليد " و " الحداثة " .

إن العلاقة المتوترة بين الكاتب ودور النشر تكشف عن أزمة أعمق من مجرد عقود أو نسب أرباح؛ إنها أزمة هوية ثقافية، حيث يُترك الإبداع بلا حاضنة، ويُختزل دور النشر في وظيفة تسويقية باردة، بعيدًا عن رسالتها الأصلية كحاضنة للفكر ورافعة للوعي

في بلد الصّفوف و الطّوابير و رحلات البحث اليومي عن السكّر و الزّيت و الطّحين و قوارير غاز الطّهي، و بين تناوب لانقطاع ماء و كهرباء ،و انتشار لفقر و بطالة و غلاء و ارتفاع فظيع لمعدّلات الجريمة و الانتحار و انهيار لصحّة و تعليم و نقل و حالة من الانسداد التّام و العجز و الفشل و التخشّب ،يخرج من يتحدّث

...لاشكّ أنّكم تسمعون اللغو نفسه بعد 25 جويلية عن العشرية الديمقراطية السابقة. والمأساة أمرّ مع الشعب التونسي الذي يسجد حمدا لنهاية حقبة الديمقراطية وبزوغ بشائر عودة الاستبداد على يد الحاكم الفائز ديمقراطيا.

جويلية ، غَرِق من قرأها "في أمواج بِدَعِهَا (فصل 80) الزاخرة و عَجِبَ من اتّساق عقودها الفاخرة و مثلها شَفَعَ و نَفَعَ و قرَّب عند الله و رَفَعَ" .

ثم ما معنى ان الاعانات اتت باسم رئيس الجمهورية ؟ الاعانات اتت باسم الشعب التونسي و باسم الدولة التونسية سيادتك . من انتم كلكم لو لم تكونوا تمثلون الشعب التونسي و البلاد التونسية ؟