شهدت الدراساتُ النقدية في العقود الأخيرة تحولات عميقة نقلت الاهتمامَ مِن النَّص الأدبي بوصفه بِنية جَمالية مُغلَقة إلى اعتباره ظاهرة ثقافية واجتماعية تتشابك فيها أنظمة السُّلطة والمعرفة والتمثيل. وفي خِضَمِّ هذه التحولات برز النقدُ الثقافي بوصفه مشروعًا معرفيًّا يسعى إلى كشف الأنساقِ المُضْمَرَ

هل الحرب على إيران لإضعاف القوة العسكرية لديها فقط، أم للاستيلاء على الطاقة النفطية، أم تعدى الأمر إلى حرب على الهوية الإسلامية من ساحات تاريخية ومساجد إسلامية، تلك المساجد التي تعد واحدة من أهم الآثار التاريخية في العالم الإسلامي؟

هذه "النائبة" لخصت حقيقة "المقاربة" الفاشيستي التي تقوم فرضها على التونسيين فلول "الهياكل التفسيرية المؤقتة" الفوضوية التي تريد استبدال شعر آخر مكان الشعب التونسي وإنتاج شعب "على ذوقها" خاضع خانع تصنعه السلطة حسب أهواء ونزوات القائمين عليها من الزائفين الزائلين..

ما "أزعز " أصحابنا هنا وملأهم ذعرا ، ليس المشهد في ذاته بل هو "رؤية أنفسهم فيه ".. الخائن والمتخاذل وبائع نفسه يرى ما لا نراه : إنه يشاهد مصيره.

بينما جيب المواطن يتألم ولا يتكلم، وبينما يتراجع النمو الاقتصادي ويستقر في ركود تنازلي مخيف، السيدة جيب الله كاتبة الدولة للتدابير الاستثنائية للشركات الأهلية الهلامية تقرر الترفبع الصاروخي

رجالُ الله في غزّة يسطّرون بطولات غير مسبوقة. نعم غير مسبوقة. لقد تجاوزوا المسافة صفر إلى ما دونها في دفاعهم المستميت عن الأرض والعِرض وفي تنفيذ أمر الله بالجهاد سنامًا للعبادة وب "أعِدّوا لهم ما استطعتم"…

حملاتٌ واسعة لضرب أوكار الجواسيس والعملاء الأجانب والمحلّيّين ومحلّات صناعة الأسلحة المستخدمة في قتل قادة الصّفّ الأوّل وعلماء المشروع النّوويّ الرّادع للكيان الصّهيونيّ وضيوف الوطن من قادة المقاومة الفلسطينيّة... فضلا عن الشّاحنات المحمّلة بالطّائرات المسيّرة التي تتنقّل بسلاسة في طرقات البلد وشوار