لَيس الألمُ دائمًا صرخةً مُدَوِّية، ولا الحُزن دمعة تسيل على الخد. أحيانًا، يرتدي الوجعُ قناعَ السُّخرية، ويختبئ خلف ابتسامة ساخرة تفضح العَالَمَ أكثر مِمَّا تفضح صاحبَها.

لَمْ تَعُدْ قضايا المَرْأةِ في الأدب موضوعًا هامشيًّا ، أوْ صوتًا خافتًا يمرُّ في الهامشِ الثقافي ، بَلْ تحوَّلت إلى مِحور عميق يكشف طبيعةَ المُجتمع ، ويُعرِّي بُنيته الفِكرية والأخلاقية . فالأدبُ مُنذ نشأته كانَ مِرْآةَ الإنسانِ ، لكنْ حِينَ تكتبُ المَرْأةُ عن ذاتها وتجربتها ، تتحوَّل المِرْآة

وستطال يد الغدر والقمع بقية الزملاء والحقوقيين الذين رفضوا الانبطاح لمنظومة الظلم والاستبداد فلقد أكلنا يوم أكل الثور الأبيض وماطال العياشي الهمامي اليوم سيطالنا جميعا غدا.

مع توضيح أن "إخراج" الخبر تضمن خطأ نسبة قرار السراح الشرطي لوزيرة التدابير الاستثنائية للعدل، في حين أن قرارات السراح الشرطي هي من مشمولات رئيس الجمهورية رئيس السلطة التنفيذية في المنظومة القانونية سارية المفعول تحت سلطان دستور الرئيس المؤرخ في 17 أوت 2022.. ، بناء على توصيات لجنة السراح الشرطي

فإن أي خبر عن بناء سجن يُقرأ على أنه تعزيز لأدوات الدولة القمعية، وليس تحسينا للظروف السجنية، ويُرى بناء السجون كمؤشرا على احتمال زيادة الضحايا ضمن منظومة لا يثق المواطن في عدالتها…."الدولة لا تحسّن سجونها… بل تستعد لملئها

استعرت عبارة "كوجيطو الكراهية " من الكاتب والمفكر التونسي ، فتحي المسكيني، الذي يرى، بحسّه الفلسفي العميق، ان كل من يؤسس هويته على الكراهية ، يقرّ ضمنا بانه لا يستطيع أن يكون من دون وجود أخر يكرهه ، وكـأنه يقول "أنا اكرهك، اذن أنا موجود" وطبعا الهوية التي يبني عليها الكاره وجوده قد تكون ثقافية أو دي

"مشى عمل فيها سكرة خرافية" في مدينة الكاف حتى خرج من عقله، عاد وحيدا إلى غرفته حيث لا شك أنه قرر الذهاب إلى الله على حالة الأسى تلك لكي يروي له قصته…