لا يمكن الحديث اليوم عن بورجوازية وطنية تونسية تشكل قوة مستقلة لرأس المال في مواجهة قوة العمل والدولة. ما يوجد هو مجموعة أفراد تجمعهم مصالح دون وعي طبقي جامع ضمن منظمة تاريخية تحولت إلى نقابة مهنية محافظة على علاقة تبعية للسلطة السياسية من غير أن تتحول إلى قوة تمثيلية و تفاوضية تطرح المسائل الوطنية

من معاني الشعبوية من منظور اليسار التاريخي اعتبارها الفلاحين القوة الثورية الأساسية في الشعب والثورة بسبب ظروف حياتهم الرديئة وعددهم الكبير.

نعرف تاريخها معنا وتاريخنا معها، ونعرف أكثر مستقبلنا الذي انطلق مع 2011، ودور فرنسا في إجهاضه. ولا نشكّ لحظة في نصيبها في تخريب انتقالنا خدمة لمصالحها في تونس (الاغتيال السياسي) لتبرهن، لكثير من السذّج والعملاء، عن انفصال تحقيق هذه المصالح عمّا ترفعه من قيم تعود إلى ثورتها لا يخفى بعدها الإنساني.

…سيداحمد قد يرحل دون ان تتحقق لي امنية محاورته في قضايا التأسيس الاول للدولة الوطنية في اوائل النصف الثاني من القرن الفارط …

لا يعجز تونس أن تنتج حاجتها من اللحم الأحمر بثمن معقول، كل ما في الأمر أن الدولة الوطنية الأولى قامت على تحويل الوطن إلى غنيمة بدءا بتحويل الفلاح إلى خماس بائس عند المافيا والسمسارة، وجعل الفلاحة مهنة تعيسة،

قديما صنعت لنا البورجوازية المزيفة عقدة الريف "أنت من الكيييف ؟ (الكاف(زيرو ويت من جندوبة ؟ كا جي بي من باجة ؟، ثم اخترعوا تلك المسرحية الأكثر بذاءة في تاريخ تونس للسخرية من الريفيين "الماريشال"، ببطولة ريفي قادم من الدهماني، بعدها أصبحت السخرية من الريفي في بر تونس واحتقاره رياضة وطنية، عملا فنيا ف