كرة القدم لعبة تستعصي على كبرى الأيديولوجيات -المغلقة خاصة- رغم قدرة كل واحدة منها على الاستثمار المالي، او الديني، او الثقافي، او السياسي فيها وتحقيق نتائج كبيرة احيانا و بكل تأكيد، وخاصة الأيديولوجيا الليبرالية حيث يقع تسليع كل شيء ومن ضمنه اللعب البشري.

انه لا بد من تأويلية تقدمية جديدة ، تكون ' ديكولونيالية' وانسنية في نفس الوقت ، لتحقيق صيغة جديدة من الهيمنة الثقافية الضرورية لاي نهضة ثقافية و تاريخية حقيقية في السياقات العربية والإسلامية بعيدا عن التوظيف المحافظ لكل اجيال التأويلية الحديثة من شلايرماخر ودلتاي ..مرورا بفيبر و بغادامير ..وصولا حتى

… وإن هدفي من هذا النصّ ليس الدخول في صراع الأحزاب اليسارية التونسية البيني ولا صراع شقوقها الداخلية المتوالدة باستمرار ، بل الدفع بالنقاش الفكري الى أعلى ما يمكن من الوضوح النظري و السياسي حتى عند من أختلف معهم لأنني أحبّذ دائما أن نكون جميعنا متناسقين في التفكير/السلوك السياسي كي يصبح للخلاف معنى

واذا كان استبدال 2011 وقع باسم الحرية - ثم انحرف في اتجاه محافظ -، و اذا كان استبدال 2014 وقع باسم الحداثة كرد فعل على انحراف الأول نحو المحافظة - ثم انحرف في اتجاه الفساد -، فان استبدال 25 جويلية ،بعد انتخابات 2019, غير الوجهة معلنا فتح مرحلة '' استبدال النخبة بالشعب '' مستغلا فشل النخب المحافظة وا

عاد نقاش ثنائية 'الوطني المستبدّ' و 'الديمقراطي العميل' هذه الأيّام الى تونس بسبب تصريحات لبعض الوجوه المعروفة وردود فعل عديدة عليها. وليس هدفي هنا الانخراط في صفّ أي كان من المتحاورين اسنادا أو معارضة، بل الاسهام في نقاش اشكالية كبيرة تشغل الفكر و النضال السياسيين منذ زمن بعيد دون حلّ فتعود الى الس

نحن لم ننتقل مع قيس سعيد بالدستور وبالقانون الانتخابي اللذين أصدرهما من الجمهورية الى اللاجمهورية بل ننتقل داخل الجمهورية نفسها بين حالة وأخرى بها تقدّم هنا وركود أو حتى تراجع هناك .

…يعني السلطة ' لا تعرف ' الرجل.. ولا تعيش في تونس الحالية ولا في العصر الحالي .. وبالتالي.. لا تعي حمقها!