قانون يادان ليس قانونا إنّما هو مقترح قانون عدد575 قدّمته للبرلمان الفرنسي النّائية كارولين يادان في نوفمبر 2024 بحجّة مقاومة الأشكال الجديدة ل "معاداة السامية" و التي تدّعي أنّها ظهرت بعد "طوفان الأقصى" واصفة إيّاه بعمل إرهابي

كيف فضلت نخب تونسية مختلفة المشارب الفكرية ومتنوعة المنحدرات الاجتماعية العيش تحت الدكتاتورية على السعي إلى الحرية وصونها وجعلها قاعدة للحياة عامة وللسياسة خاصة؟

كيف يمر الاستبدال عبر الأزمات؟ وهل يمر من غيرها؟ إن حالات السلم هي حالات من الطمأنينة الراكدة المستسلمة لوثوقية أصولية غير منتجة. ونحن نخرج من حالة سلم موهومة إلى حالات اضطراب بلا أفق بيِّن؛ إلا أن يكون فاتحة لشيء مجهول لا نشك في جدته وإن لم تكتمل مفرداته ليقوم التحليل على معطيات كمية.

لا شيء يبرهم على أن التوافق الحاصل مستديما، ما دامت الحكومة مكونة من نفس الأطراف المتنافرة، وما دام البعض منها–كما يبدو، لا يفرق بين الانتقال والاستقرار، كما لا يفرق بين الموالاة والمعارضة.

ولماذا رغم الفشل المتواصل..ووضعهم التنظيمي الفوقي الانعزالي.... يرفضون التحالفات؟...يعني التكتيكات...وهي في السياسة من الأبجديات؟ لمحاولة الفهم...يجب الرجوع الى ظروف نشأة الأحزاب والمنظمات اليسارية في بداية الستينات من القرن الماضي وما بعدها

يطيب لنا نقد النخبة العربية ومواقفها من الثورة. وهو نقد مطلوب الآن وهنا. فالنخب العربية لم تكن في مستوى طموح الثورة الشعبية في بلدانها المختلفة.