Le passé est un lieu de référence, pas de résidence* Partie 2: Baathisme

Il est difficile de décrire l'idéologie Baathiste pour moi sans évoquer les similitudes frappantes avec le fascisme. Un bias de confirmation peut-être? Quand bien même ce serait le cas, je ne changerais probablement pas d’avis! Bien que tous les groupes fascistes aient leurs différences, il existe des thèmes sous-jacents:


1. Nationalisme ou suprématie raciale basée sur une vision “révolutionnaire” mythopoétique et élitiste, le désir de créer un “arabe nouveau”

2. Autoritarisme et idéalisation du leader

3. Prétentions anticapitaliste et anti-establishment (en théorie) avec des pratiques capitalistes en réalité

4. Blâmer les échecs imputes à une minorité prédéfinie (communistes, islamistes, kurdes…)

5. Obsession du crime et du châtiment

6. Un sectarisme institutionnalisé

7. Formé dans le contexte d'une expérience générale de traumatisme.

Tel est le baathisme, formé dans le contexte de l'impérialisme occidental dans une région qui a apporté misère, répression et impuissance aux Arabes de la région (de l'empire ottoman à l'empire britannique en passant par les gouvernements quasi occidentaux de façade).

Dérive de gauche: Absences des concepts égalitaires

Étant le principal courant de gauche dans le monde arabe (Exemple Watad en Tunisie), Le baathisme a des inspirations marxistes sans pour autant être marxiste. Selon Marx, la force motrice du progrès historique est connue sous le nom de lutte de classes entre la classe bourgeoise et le prolétariat. Michel Aflaq a interprété les idées marxistes du point de vue de la lutte anticolonialiste.

Le socialisme au sens occidental est centré autour des propriétés collectives des moyens de production, veiller à ce que toutes les personnes soient traitées de la même manière et reçoivent ce dont elles ont besoin pour survivre. Cette vision du socialisme était encore très large en Occident et sujette à différentes versions politiques, y compris le socialisme chrétien affirmant que les enseignements de Jésus dans la Bible étaient de nature socialiste et anticapitaliste.

Le socialisme au sens Baathiste fut cependant nommé “socialisme arabe”, petite différenciation au niveau du nom portant une grande divergence au niveau du contenu.

En raison de sa propre expérience de vie, la lutte de libération serait ethnique et nationaliste: Arabes contre le gouvernement étranger qui les occupe. Le socialisme du Baath n’avait rien à voir avec “les travailleurs sont également propriétaires des moyens de production.”. Le socialisme est plutot defini par ce qu’il n’est pas: "pas un but en soi, mais plutôt un moyen nécessaire pour garantir à la société le niveau de production le plus élevé avec la limite la plus éloignée de coopération et de solidarité entre les citoyens ... La société arabe ... a besoin d'un ordre social avec des fondations plus profondes, des horizons plus larges, et une réalisation plus énergique que le socialisme britannique modéré." **

En d'autres termes, la lutte des classes en Europe serait donc selon les préceptes Baathistes une lutte nationaliste ethnique pour les arabes.

Dérives autoritaires: “liberté” revendiquée pour la nation, tant pis pour les individus

La devise du parti "Unité, Liberté, Socialisme", fait référence à l'unité arabe et à la liberté contre le contrôle et l'ingérence non arabes.
La manière dont Aflaq croyait que le socialisme apporterait la liberté à la nation arabe était de créer un ordre social pour les arabes. Celui dans lequel ils ont tous travaillé vers un objectif commun d'un État unifié, fort, construit sur des fondations de l'anti-impérialisme, l'anticapitalisme et sur la supériorité affirmée de la culture arabe.

Aflaq croyait que le parti gouvernerait et guiderait le peuple pendant une période de transition sans consulter le peuple.

Gauche perdue

Le projet Baathiste constitue pour les régimes autoritaires qui ont fait suite une base supposée de gauche, dépourvu de concepts sociaux: liberté et égalité tout en absorbant une large frange de la jeunesse de gauche. Une coquille prétendue dont toute la moelle a été avidement sucrée!


Notes

* Roy T. Bennet

** 1950 Description du socialisme par Aflaq

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