Au-delà des variations, des ambiguïtés et des contradictions que nous pouvons observer dans ce que nous appelons « humanisme », comme dans tout phénomène historique et surtout humain, je crois que nous pouvons aussi comprendre l’Humanisme avec une relative clarté, essentiellement à partir de deux po

Il est difficile de décrire l'idéologie Baathiste pour moi sans évoquer les similitudes frappantes avec le fascisme. Un bias de confirmation peut-être? Quand bien même ce serait le cas, je ne changerais probablement pas d’avis! Bien que tous les groupes fascistes aient leurs différences…

Le Guevara historique n’était pas un saint. Il était souvent violent et presque toujours radical. Cependant, si nous voulons poursuivre l’analyse du mythe désidéologisé, nous devons garder à l’esprit que l’idée même de « violence » est une simplification – radicale – …

Il arrive que le poète, délaissant un moment l’écriture poétique, prenne la plume pour écrire sur la poésie.

La re-lecture de ces textes m’a persuadé que, s’ils contenaient des erreurs ou des insuffisances, c’était dû davantage à l’insuffisance ou l’inadaptation de leurs outils d’analyse ou au manque d’une clarté que les événements futurs révèleraient, que d’une obstination dans un raisonnement fermé.

L’utopie capitaliste et marxiste d’un avenir en avant et vers le haut appelée progrès ne serait pas, pour la mentalité indoaméricaine, quelque chose qui est devant nous, mais derrière. L’utopie américaine (dans la version élaborée de Thomas More et dans ses perceptions nativistes), l’utopie d’un nou