Cette analyse introduit deux arguments critiques solides – l’un ontologique, l’autre historique – qui éclairent les caractéristiques propres à la théorie du chiffrement (cryptage) du pouvoir, ce qui la distingue des autres entreprises théoriques. Les résultats sont profondément imbriqués, soulignant

Le mal n'est pas seulement dans les dérives de la justice : il est d'abord en son cœur, dès lors qu'elle-même participe de cet esprit destructeur qui s'épanouit dans l'humiliation, dans la dégradation, dans la déchéance. Comment une justice malade peut-elle réparer la société ?

l'Italie est le centre géographique de la Méditerranée, un point de convergence autour duquel se sont développées les deux principales religions monothéistes (le christianisme et l'islam, qui rassemblent à eux deux 4,3 milliards de personnes sur la planète).

Ce qui avait été présenté comme un sursaut salvateur face à l’impasse politique s’est progressivement transformé en un espace où les libertés publiques et individuelles se trouvent comprimées, surveillées et souvent brutalement réprimées en dépit des apparences rassurantes que l’on voudrait encore l

L'intervention de Dalila Ben Mbarek Msaddek devant la commission des droits de l'homme du Parlement européen, qui est une interpellation forte au sujet de la situation calamiteuse de la justice en Tunisie, ne pouvait pas ne pas susciter de réactions chez les tenants de l'ordre établi. Selon la même

la prison n’est plus seulement un lieu d’enfermement, elle devient un espace paradoxal de réapparition politique.

La philosophie est une forme de vie qui nous permet de vivre dans des conditions politiquement invivables…