...وقد كتب تاريخ العرب مرة بالخنصر ومرة بالبنصر ومرة بالإبهام، لكن ليس أقلها كتبهم بسبابته لا رغبة منه بتشويه تاريخ العرب، بل لأن رجالاً منهم تبوؤا عروش العرب والمسلمين ،فما تركوا فناً في الإجرام والتنكيل والتوحش إلا أبدعوه.

يقف المجد على أعتاب قافلة ثابتة الضمير والعهد لنجدة من صمدوا من أجل وطنهم وشرف أرضهم. تطوي السيارات التونسية والجزائرية والليبية الطريق. كأنها خيوط من نور تنسج

أنها اتفاقيات وفقا لضوابط محددة وافق عليها كافة دول العالم الإسلامي يتم بموجبها رعاية الحرمين الشرفين داخل أرض الحجاز للأسرة المالكة السعودية الموكل بهما رعايتهما وختماتهما أولا

مقدمة: تأني كنابة أسطر هذا المقال حيث يجري الاحتفال باليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني بتاريخ 29 نوفمبر من كل سنة، وقد وقع الاختيار على هذا التاريخ بالتحديد لما ينطوي عليه من معانٍ ودلالات بالنسبة للشعب الفلسطيني

هل هذا التغيير في المصطلح في المواقع العربية كان مجرد خطأ في الترجمة أو نقلٍ دون تحقيق؟ أم أنه تغيير مقصود ومدروس؟ وهل هي مصادفة أن يأتي هذا "الخطأ" في النقل متزامناً تماماً مع إعلان الحكومة الصهيونية المتطرفة الجديدة حربها المفتوحة على الأقصى باقتحام بن جفير له في أيامه الأولى في وزارته، وفي الوقت

قوات الاحتلال تستهدف المصلّين في المسجد الأقصى وتصدّي أهل القدس في باحات المسجد للشرطة والقوات الخاصة الصهيونيّة.

هل تكتمل غضبة باب العامود إذا تركنا المستوطنين المتطرفين يثأرون منها في الأقصى يوم 28 رمضان؟ ليلة الجمعة لم يجرؤ مستوطن واحد على المرور بجانب باب العامود؛ ترى لو حضرت نفس الروح حينها فهل سيجرؤ أي متطرف على اقتحام الأقصى؟