...فها هو هذا الكيان بذاته تتخذ بحقه إجراءات احترازية ضد ارتكابه الإبادة الجماعية، وهذا لا بد من البناء عليه وتعزيزه في جهد شعبي عالمي لنزع المشروعية عن الصهيونية كأيديولوجيا استعمارية إحلالية.

لقد جاء هجوم السابع من أكتوبر ليشكل إذلالاً تاريخياً للعنجهية الصهيونية، وجرحاً غائراً للذات الصهيونية المتضخمة، التي أسكرها الدعم الغربي بوهم أنها لا تقهر، وأنها تمحو أعداءها بمجرد أن يفكروا في إيذائها، وأنها قاهرة ومبادرة ومتمكنة وباطشة وحازمة، وأن غريمها لا يملك سوى أن يخضع لها.

تطرح الولايات المتحدة والإعلام الغربي وجزء كبير من صداه العربي سؤال "ما بعد حماس" في غزة باعتباره سؤال اللحظة الراهنة، متجاهلة أن هذا السؤال تقرره وقائع المعركة

لقد كان منهج الاحتلال في التهجير هو إدخال مستوطنيه للاحتكاك بمواقع التهجير والمبادرة للاشتباك بطليعة عسكرية مجرمة، لكنه اليوم في غزة يفعل العكس تماماً، يهجر مستوطنيه بعيداً عن نقاط الاحتكاك، وهو نقيض سلوكه في تجارب التهجير الناجحة، والمستمرة حتى الآن في ريف الضفة الغربية.

من يقرأ هذه المبادرة ونتائجها حتى لو كان عدواً لا يملك إلا أن يقف احتراماً لهذه القيادة العبقرية التي خططت لها ونفذتها بهذا الإحكام…

أمريكا سبق أن فعلت كل ما بوسعها بالفعل؛ وما تضيفه اليوم هو رسائل تضامن من جهة وتحسُّب من استثمار إيران ثم روسيا للفرصة الناشئة من جهة أخرى، رسائل ليست مضمونة النتيجة أيضاً في عالمٍ يمر بمرحلة تحولٍ كبرى كالتي نعيشها.

هل هذا التغيير في المصطلح في المواقع العربية كان مجرد خطأ في الترجمة أو نقلٍ دون تحقيق؟ أم أنه تغيير مقصود ومدروس؟ وهل هي مصادفة أن يأتي هذا "الخطأ" في النقل متزامناً تماماً مع إعلان الحكومة الصهيونية المتطرفة الجديدة حربها المفتوحة على الأقصى باقتحام بن جفير له في أيامه الأولى في وزارته، وفي الوقت