عرف السودان " المُستقل " ظاهرة عدم الاستقرار السياسي على المستوى الرسمي والشعبي، الى الحد الذي يجعل من السودان "شعبا لَقاحاً"، أي مجتمعا اقرب الى الأناركية(Anarchy )، فمنذ استقلاله 1956 الى الآن

ألبسه الإحتلال لباس المقاومين ووضع بين يديه سلاحا وحلق له لحيته ليبدو مختلفا عنهم، وأنظف قليلا من اللّصوص والمجرمين، وزوّده بوسائل التّجسس ليكون كلبهم، يركض أمامهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ،يدفع عنهم أذى المقاومين بجسده ومظهرا لهم الولاء والإخلاص في العمالة.

ظلامية القرون الوسطى تقوم بها حداثة العالم الحر..ذبح للحقوق والحريات وللنساء والاطفال...واستقبال للقتلة في عواصم الانوار وترحيب بالمجرمين من ألهة الحقوق...وفي الضفة الاخرى دماء ومُخاط فايسبوكي.

.غزّة الشّهيدة تصّاعد مسلخا فرجويا معولما لم يره العالم من قبل يُذبح على عتباته على مدار السّاعة الهدّج والأطفال والنّساء والعجّز زرافات و وحدان جسور الطّائرات الحربية بين الغرب وتل أبيب تُفرغ كلّ يوم عتادها السّاحق على غزّة الصّامد

علاوة على أنهم في مأزق اخلاقي.. لأنهم لا يستطيعون... بل لا يجرؤون التنديد بالجرائم الجسيمة للكيان .. في حين انهم ينددون بما قامت به ح. ماس... بل وضعوه كشرط للتعامل مع الأطراف والجهات الأخرى…

تقوم الصباح على فيديوات فيها ميليشيات عنصرية...متقمصة دور البوليس الموازي.. يلاحقو في مهاجرين من جنوب الصحراء يحبو يقطعو لأوروبا...ويخطفو فيهم معتدين على حريتهم الشخصية

فالوطدي لا يمكن أن يفكر في أي خبر إلا بعقلية "المخبر"، ولا يمكن للوطدي أن يرى في من يخالفه في فهم الدين وعمارة الدنيا إلا عدوا وجوديا لا يستحق إلا السجون والمنافي والحرمان من أبسط حقوقه الإنسانية