عرف السودان " المُستقل " ظاهرة عدم الاستقرار السياسي على المستوى الرسمي والشعبي، الى الحد الذي يجعل من السودان "شعبا لَقاحاً"، أي مجتمعا اقرب الى الأناركية(Anarchy )، فمنذ استقلاله 1956 الى الآن

نحن لا نختلف على أن الثقافة والوعى الشعبي هما مقياس تحضر الشعوب على مستوى دول العالم ٠ولا ننكر أن وزارة الثقافة المصرية قامت مؤخرا بجهد للمساهمة في رفع الوعي المجتمعي من خلال مبادرة استراتيجية في إعادة تأهيل قصور الثقافة والأكثر جعل بعض مراكزها إنتاج مجتمعي وبل واقتصادي أيضا ولكن كيف بدأت فكرة أنش

في زمن تتقاطع فيه المصالح وتتشابك فيه التحالفات، تظل القضية الفلسطينية في وجدان المغاربة قضية لا تقبل المساومة، ولا تخضع لتقلبات السياسة الدولية. فمنذ عقود، والمغرب، ملكاً، وقيادة، وشعباً، يضع فلسطين في قلب أولوياته

في المغرب تجربة المجتمع المدني لم تعد تهتم بالمعاناة اليومية للمواطن بل دفعت بذلك المواطن بأن تجعل منه متسول رسمي له بطاقة ورقم تسلسلي ينتظر في طابور مع أقرانه هبة أو عطية بالكاد تملأ بطنه ولا تغير وضعه،…

كتب المواطن في تعليق على المتظاهرين "يشبهو للفرنسيس" .. أغلبية المتظاهرين شباب ظهروا لصديقنا ما يشبهوش للتوانسة و اللي ما قالوش هو أنو ما يشبهولوش ليه هو !

أن تتحدث عن سوريا ولا تستنكر التاريخ الدموي لنظام الأسد، مهما كانت مبرراتك، فأنت مشروع قاتل، ومستحيل أن أتقاطع معك في أي ملف وطني داخلي.

ويبدا الدور الامريكي في ترتيب هذا التنسيق من اللحظة التي تم فيها التخطيط لتسميم ياسر عرفات بعد وضع خطة التخلص منه التي تسرد وقائع المناقشات حولها وزيرة الخارجية الامريكية السابقة