كان يتمتع بهدوء المحارب العنيد، وإلا لم يكن ليواصل التفرّغ للسياسة بعد قضاء سبعة عشر عاما سجنا وبعد تعذيب وحشي أورثه جسدا منهكا بالمرض.. وخصوصا بعد أن شاهد كل ما حدث داخل حزبه/بيته الوحيد/عمره.. خلال المؤتمر الأخير وبعده …

...وقد نزل الجرمانيون أرض النزال يضعون أصابعهم في أفواههم يريدون سوءة أهل الإسلام بدفاعهم عن صنيع قوم لوط في ديار العرب ...فكانت موقعةً مهيبة ردّ فيها أهل اليابان من الجزر البعيدة الجرمان على أدبارهم... فاستبشر العرب بأنه لن تُرفع لقوم لوط في ديارهم راية …

بين الحزقي والعجمي مسافة زمن لوطن قاوم الاستبداد على امتداد عقود دولة الاستقلال ... بين آفاق والنّهضة مسافات واختلافات في الرّؤى والتصوّرات والتّجارب... لكنّهم اليوم جميعا تحت سقف الاعتصام والإضراب عن الطّعام لمقاومة انقلاب غاشم مخاتل اخترق المنظومة الوطنيّة برمّتها ليتمدّد في فراغ الانقسامات والصّر

الذين سيتحدثون اليوم عن الحركة الطلابية هم بعض قيادات هذا الوهم السخيف الذي سرقت به حياة كثير من الطلبة وجهدهم. سيروجون لنفس الخطاب و يكذبون نفس الاكاذيب ممجدين انفسهم وبطولاتهم ضم الحركة الطلابية لانهم عاجزون عن تقديم نقذ ذاتي لتلك الكذبة الكبيرة التي عاشوا منه وضاروا زعماء الحركة الطلابية التونسية

الإعلام التونسي يعيش خارج حركة التاريخ ولا يعلم أنّ العالم تجاوز العشرية الأولى من الألفية الثالثة والشعوب انتقلت من التصفيق لـــ "توجيهات الرئيس" إلى رفع شعار "الشعب يريد إسقاط النظام". مؤسّسات الإعلام الخاضعة لقوّة السياسة ولجبروت المال لم يعمل القائمين عليها بتحيين آليات العمل للأقلام المأجورة وا

وسواء أقلّبت أمر حضورك على مقتضى حكمة الضاد او حكمة فولتير، فقد كان يمكنك أن تتساءل عن الحكمة من محاورة من لا يمثّل الاّ نفسه (او مموّله)، كما كان يمكنك أن تتساءل عن الأثر العكسي لمثل هذا الظهور الإعلامي إذا ما لم يكن مؤسسا على توثيق جيد من ناحية اولى، وعلى تعامل حازم وعلمي مع هؤلاء الأدعياء والمرتز