ومِن أشهر تلك المعارك وأكثرها تأثيرًا المعركة الأدبية والفكرية التي دارتْ بين محمود محمد شاكر (1909_ 1997 ) ولويس عوض ( 1915_ 1990 )، وهي معركة تجاوزتْ حدودَ النقد الأدبي إلى أسئلة الحضارة واللغة والانتماء الثقافي.

هل الحرب على إيران لإضعاف القوة العسكرية لديها فقط، أم للاستيلاء على الطاقة النفطية، أم تعدى الأمر إلى حرب على الهوية الإسلامية من ساحات تاريخية ومساجد إسلامية، تلك المساجد التي تعد واحدة من أهم الآثار التاريخية في العالم الإسلامي؟

تمتلك بلادنا تراثا شيعيا بعضه مدون في كتب التاريخ وبعضهم راسخ في تقاليدنا، وهو ككل تراث يدعونا لمعرفته المعرفة العلمية والموضوعية وحمايته من التشويه بل وتوظيفه في ما يخدم التقدم.

هكذا يجعل دستور2022 رئيس الدولة فوق المجالس النيابية والهيئات الدستورية والأحزاب.. لا يلام ولا يحاسب ولا يعزل لكأنه أصبح بذات وصفات الاهية .فهل كان محمد الصادق باي اكثر ديمقراطية من قيس سعيد عندما ختم دستور 1861 و أمضاه و التزم به رغم انّه ينص على انحلال بيعته اذا خالفه عمدا ؟

و إذا كان الوطد داعما أساسيا والمستفيد الأكبر من منظومة 25، فهل نتوقع منهم في الرابطة أن يقوموا بدور حقوقي؟ من الخَبَل أن نتوقع ذلك. وبالتالي فالرابطة أصبحت عمليا تماما مثل آلاف الجمعيات الموجودة قانونيا والتي لا وجود لها عمليا، والحديث عنها من شأنه أن يغذيها أو يحييها، وهي بعدُ جثة هامدة.

فقد ان الاوان للإسلاميين أن يتحولوا كما فعل نظراؤهم في ماليزيا وتركيا والسينغال وبنغلادش وباكستان والهند وإندونيسيا ودول إسلامية اخرى إلى "محافظين ديمقراطيين" وان يساهموا في طي صفحة الصراع "الاسلامي/الحداثي" إلى تنافس حول برامج التقدم والازدهار والتنمية والحضارة في إطار ديمقراطي مدني تعددي متوافق عل

اليسار الجديد لا يجب أن يبقى حبيس الأنساق الفلسفية اليسارية التقليدية المغلقة، بل عليه أن ينفتح على الحديث و المعاصر من الفلسفة والانتروبولوجيا وعلوم النفس والاقتصاد و الاجتماع والسياسة والثقافة و التاريخ في أفق أنسنية ما -بعد رأسمالية جديدة والا فانّه لن يخدم سوى أعداءه وخصومه الذين من بينهم أنصار