لكن خارج تحليل الأفعال السياسية الظاهرة تفرض أسئلة اجتماعية نفسها عن أسباب التحركات الثورية والقوى الاجتماعية التي ساهمت فيها، حيث لا تزال هناك حيرة معرفية بالنظر إلى طبيعة هذه الثورات المختلفة عن الرسم التقليدي المتعارف عليه لثورات القرن التاسع عشر.

طبعا وضيعة ومبتذلة لأنه لا يجوز الحديث عن "فاشية محترمة"، أو بالأحرى عن فاشية بأتم معنى الكلمة الحديثة كما دعمها خلال أوضاع مأزومة بعض الفلاسفة والمثقفين الأوروبيين الكبار،

لا يمكن لثورة مخالبها الإعلامية الكترونية الدفع، ان تركن الى منظومات أمنية تعتبر الكلمة الالكترونية الحرة كارثة يجب ان ترصد لها المقدرات الضخمة لسحقها، لا يمكن لثورة ذات المخاض الالكتروني والسجال الالكتروني والدماء الالكترونية والتتويج الإلكتروني، أن تسهم في إبادة الاعلام الالكتروني.

يأتي الدور الآن على حركة النهضة الإسلامية، بمناسبة الأزمة الداخلية الأولى المعلنة حول آلية تصعيد قائماتها الجهوية للبرلمان القادم. أزمة كشفت باختصار أن خللا أصليا تكوينياّ بصدد التفاعل والانتشار في جسم النهضة.

وما قيمة المفكر إذا لم يكن متمردا على عالمه من أجل عالم أفضل، وبخاصة إذا كان الواقع ذاته ينطوي على إمكانية العالم الأفضل.

اليوم يجب ان تكونوا قد غيرتم مواقفكم الخاطئة من الثورة والثوار ....والسبب هو ما عاشته تونس يوم 27جوان 2019 من كوارث ومحن كان بإمكانها أن تسقط الدولة لولا ديمقراطيتها وان كانت هشة..ولولا ما تتمتع به من حرية وان كانت تحت هيمنة البعض من أوباش الردة ومخاطر الإرهاب الذي يستجيب لطلبات الفاسدين ..

اليسار يحمل مبادئ سامية للمجتمع ويعمل على تكريسها في الصراع السياسي...ويعمل مناضلوه على تكريسها في الحياة اليومية مع خصومهم... ولكنها تغيب عند البعض...رغم ادعاءهم بنشرها لدى العموم...فيسقطون لديه في مستنقع النفاق والكذب…