Car ce qui se joue aujourd’hui, de Gaza à Caracas, de Tunis au reste du monde arabe, n’est pas une succession de crises isolées. C’est l’installation méthodique d’un ordre de domination brutal dans lequel le droit devient optionnel, la souveraineté conditionnelle et la dignité objet de marchandages.

La révolution tunisienne n’était ni parfaite ni achevée. Elle portait logiquement ses propres contradictions, ses lenteurs et ses échecs. Mais elle avait ouvert un horizon inédit; celui d’un État de droit, d’une citoyenneté active et d’un pouvoir enfin soumis au contrôle populaire…

Et ce 10 janvier est d’une certaine manière une déclaration historique : il affirme que la Révolution tunisienne ne sera ni confisquée, ni réécrite, ni réduite à une cérémonie officielle. Il rappelle une évidence que le pouvoir voudrait rendre impossible : la Révolution ne peut pas être usurpée par

Le discours de souveraineté sert à camoufler une dépendance technique, juridique et économique encore plus profonde qu’avant. « Compter sur soi » … tout en obéissant aux règles des autres. »

Cette grève de la faim n’est ni un acte désespéré ni une manœuvre politique. Elle est un acte de résistance morale, posé par un homme qui, malgré l’acharnement judiciaire et l’usure du temps, continue de défendre les principes de liberté, d’État de droit et de justice indépendante pour tous.

L’arrestation de Nejib Chebbi annonce la fin de l’État totalitaire et la renaissance de l’État libéral de la Révolution. ..

Ceux qui sont sortis le 17 décembre pour célébrer ce qu’ils persistent à appeler, par commodité ou par aveuglement, "la fête de la révolution", n’ont en réalité célébré que son effacement méthodique