La cherté de la vie n’est plus un concept; c’est une sensation physique, une pression constante et un rappel brutal de la fragilité sociale. Elle s’est installée durablement, sans horizon de répit, comme un bruit de fond qui accompagne chaque geste du quotidien.

La révolution tunisienne n’était ni parfaite ni achevée. Elle portait logiquement ses propres contradictions, ses lenteurs et ses échecs. Mais elle avait ouvert un horizon inédit; celui d’un État de droit, d’une citoyenneté active et d’un pouvoir enfin soumis au contrôle populaire…

La révolution ne demande pas des commémorations; elle exige des dispositifs : transparence radicale des marchés publics, protection robuste des lanceurs d’alerte, budgets territorialisés lisibles, services de base traités comme droits et non comme faveurs.

En inversant la formule de Clausewitz, aujourd’hui la politique n’est rien d’autre que la continuation de la guerre par d’autres moyens.

Ils parlent de guerre et de sacrifice. Et nous ne les prenons pas du tout au sérieux dans les conversations politiques. Mais peut-être les prend-on au sérieux, comme une trace gravée dans la peau par une machine infernale qui condamne à mort, dans une suite de décisions qui placent la mort personnel

La BCT refuse de baisser son taux d’intérêt (TID) et l’inflation refuse de descendre sous la barre des 3 %. Pourquoi ?

Aujourd’hui, les universitaires de l’envergure de Hassine Dimassi se font rares, laissant un vide tant intellectuel qu’éthique dans le paysage académique.