La déclaration abrupte de Heidegger dans l'interview du "Spiegel" de 1976 : "Seul un Dieu peut nous sauver" a toujours suscité la perplexité.

Lorsque Nietzsche, il y a près de cent cinquante ans, a posé son diagnostic de la mort de Dieu, il pensait que cet événement sans précédent changerait fondamentalement l'existence des hommes sur terre.

Le Maghreb a été durement frappé ces derniers jours. En son occident et en son orient. La nature nous réserve parfois de ces violences qui emportent avec elles humains et bêtes sans distinction.

La semaine dernière, vous vous en souvenez, j’ai engagé notre discussion sur un sentier qui n’était pas prévu : le sentier qui nous a permis de faire plus ample connaissance avec le diable, en ayant toutefois à l’esprit la pluralité de formes qu’il peut prendre selon les traditions. Et nous en somme

L’existence du diable, une ruse ? Le diable qui est le maître-artisan en matière de ruses, son existence elle-même serait l’objet d’une ruse ? Voilà qui se complique un petit peu…

Par-delà le paysage familier de notre quotidien se dessine à l’horizon du monde un avenir incertain et inquiétant dont on peut reconnaître les signes… Doit-on alors, dans un langage imagé qui puise dans la mythologie grecque, parler d’un «retour des Titans» ? Et si le recours à cette métaphore compo

Autour de la question des récits, et de la traduction possible de ceux qui sont issus des traditions païennes dans le langage de ceux qu’inspire le Verbe et qui prolongent le récit de la Création, l’échange se poursuit entre nos trois amis – le philosophe, le poète et le médecin. Il le fait cependan