الأسرة تربي وتراقب، فإذا عجزت تبلغ. والأب يمارس سلطته بوصفها مسؤولية لا امتيازًا، فإذا أهملها أو تخلى عنها مع علمه بالخطر أصبح تقصيره هو محل السؤال. والدولة تتدخل قبل الكارثة لا بعدها فقط. والقانون يردع الأفعال الصغيرة قبل أن تتحول إلى ثقافة. والعدالة تنصف وتمنع الإفلات من المساءلة. والأمن يبني الثق

ثَمَّة تاريخ لا ينتهي حين تنتهي الحروب، ولا يهدأ حين تصمت البنادق، ولا ينام حين تُغلق السجونُ أبوابَها، ولا يختفي حين يُدفَن الموتى في التراب. هناك تاريخ آخر، أكثر عنادًا، وأشد التصاقًا بالإنسان، يواصل حياته في الذاكرة، ويعيش في الجسدِ، ويتوهَّج في اللغةِ، ويتدفق في الخوف الذي لا يعرف صاحبُه مص

سوريا لم تكن يوماً تفصيلاً عابراً في تاريخ هذه الأمة، بل كانت ركناً من أركان الحضارة، ومنارةً للعلم والثقافة، وموطناً للفكر والكرامة. وما الشعب السوري إلا الامتداد الطبيعي لهذا الإرث العريق؛ شعبٌ صبور، واعٍ، حافظ على جوهره رغم قسوة السنوات، وبقي متمسّكاً بمعنى الوطن وبقيمه الجامعة.

قابس لا تختنق فقط من الغازات، بل من الصمت الرسمي، ومن تواطؤ السياسات مع الربح. هذا التحقيق ليس نهاية، بل بداية لسردية جديدة، تُعيد للهواء حقه في أن يكون نقيا، وللسكان حقهم في الحياة. إن لم تُفتح النوافذ، فلنُفتح الملفات.

يبدو انه ما كان يُلمّح له منذ أشهر وفي كل لقاء مع وزير من الوزراء أصبح اليوم قرارا للتنفيذ ! دون الأخذ بعين الاعتبار طبيعة المسؤولية ولا تبعات قرار كهذا..

نحن الآن في بداية "الاستقلال الثاني"، الذي يختلف جذريّاً عن الاستقلال الأوّل عن فرنسا التي تركت وراءها مؤسّسات قادرة على القيام بالكثير من الأعباء، مثل الجيش والمجلس النيابي (البرلمان)، بينما هذا الاستقلال جاء في سياق تجريد سورية من قدراتها المالية، وتركها غارقة في الفوضى وحالة فقر هائل.

كلمة انقلاب تحيل الي فعل حصل في التاريخ وبالتالي الي فاعلين وبالتالي الي افراد بعينهم وهو ما يستدعي دوما المسؤولية الجزائية والقانونية والسياسية.