لَيْسَ الاستبدادُ حادثةً عابرةً في تاريخِ البَشَرِ ، بَلْ بُنْيَة مُعَقَّدَة تَتكرَّر بأقنعةٍ مُختلفة ، وَتُغَيِّر لُغَتَهَا دُونَ أنْ تُغيِّر جَوْهَرَها . إنَّه مَرَضُ السُّلطةِ حِينَ تنفصلُ عَن الإنسانِ ، وَحِينَ يَتحوَّل الحُكْمُ مِنْ وَظيفةٍ لِخِدمةِ المُجتمعِ إلى آلَةٍ لإخضاعه

أعتقد أنّ التّاريخ سيكون فخورا بهم وأنّ الأجيال القادمة ستذكر ابتسامتهم في مواجهة الطّغيان في الوقت الذي سيتلاشى ذكر السجّان.

هل نسينا أن ملحمة بن قردان لم تكن أبدا “قصة”؟ هي جزء عميق من وجداننا.. فهل نجرؤ على تبسيطها؟هل نسمح بكتابة ركيكة أو إخراج مرتجل أو معالجة سطحية؟ هل يقبل هذا الشعب أن يتحوّل تاريخه إلى منتوج بلا روح؟

نكتب لأننا لا نملك وسيلة أخرى للبقاء، لأن الكلمات هي الجسر الأخير بيننا وبين ما فقدناه. نكتب كي لا يبتلعنا الصمت، كي لا نذوب في فراغٍ لا يرحم، كي نُمسك بخيطٍ رفيع يربطنا بما كان لنا يومًا. كل حرفٍ نكتبه هو محاولة لإنقاذ ما تبقّى منّا، محاولة لإعادة الحياة إلى أصواتٍ خفتت، إلى وجوهٍ غابت، إلى أماكنٍ

في غزة، الحرب ليست حدثاً طارئاً، بل زمنٌ مقيم، ينسج تفاصيل الحياة كما ينسج الموت ملامحه. حين يُقال إن الحرب قد تتوقف بعد ساعات أو أيام، لا ينهض الأمل من تحت الركام، بل يتساءل الناس: من بقي؟ من لم يُفقد؟ من لم يُكسر؟ من لم يُدفن حيًا في ذاكرته؟

فلسطين ليست مرآة نُصفّي فيها حساباتنا، ولا منصة نُثبت من خلالها ولاءنا. فلسطين هي قضية إنسانية، أخلاقية، تاريخية، تتطلب منا أن نكتب عنها بصدق، لا بتنافس. أن نُسلّط الضوء على من دعمها، لا أن نُهاجم من كتب عن ذلك الدعم.

يجب أن نكتب صديقي، ليس فقط لكي لا ننسى، بل لكي لا ينسوا، على أمل أن لا يكرروا ما اقترفوه في حقنا، الكتابة هي شرفنا الذي سوف نذهب به قريبا في ملف مضروب بالسفود إلى الله: لقد نشأنا من تحت الأرض وظللنا نقاوم بروح فوق طاقة البشر للبقاء، ماذا بقي لنا لكي نخبئه أو نخاف منه أو نتنازل عنه؟ ما مضى أكثر بكثير