أهم ما جاء في الخطاب الرسمي الأول للشيخ «نعيم قاسم» هو … ما غاب منه. فعلى خلاف العادة المرَضية المزمنة، تجنب أن يشكر نظامَ العملاء والجواسيس في دمشق

وللتذكير فقد قال أبي رحمه الله إن عمي الذيب دخل قرية فوجد جماعتها يجلسون تحت التوتة يتعاركون ويأكلون اللحم من بعضهم حول الأقانيم الخمسة المقدسة فقال لهم: "بالله، حتى كان الحديث عيب، ياخي غنمكم أين يسرح؟"،

...هنا نتصيد موقفه المخفي بسهولة حين "يعكّي"، أي يقلد بطريقة مسرحية نبرة كلام خصومه مع تعويج فمه للسخرية منهم واتخاذ مسافة انفصال عن الموضوع منذ أن يطلق عليهم عبارة "هام يقولوا" أو الغرف المظلمة والكلام العام الذي لا نخرج منه بشيء عملي رسمي حكومي بين يدينا،

تدوينته الأخيرة تختزل الحالة السياسية الكاراكوزية التي أدخلنا إليها سعيد منذ ثلاث سنوات.

نعرف تاريخها معنا وتاريخنا معها، ونعرف أكثر مستقبلنا الذي انطلق مع 2011، ودور فرنسا في إجهاضه. ولا نشكّ لحظة في نصيبها في تخريب انتقالنا خدمة لمصالحها في تونس (الاغتيال السياسي) لتبرهن، لكثير من السذّج والعملاء، عن انفصال تحقيق هذه المصالح عمّا ترفعه من قيم تعود إلى ثورتها لا يخفى بعدها الإنساني.

هل دور الرئيس الذي يملك كل الصلاحيات التنفيذية والتشريعية ورئاسة النيابة العمومية أن يتشكى أمام التلفاز أو يأمر بإيقاف الذين يدبرون ويتحدثون عن يوم الاغتيال؟

يبدو ان اسمه الحقيقي هو جيلبير بورجيو، ولد في بوردو سنة 1929 يُعُرّفُ نفسه فيقول "انا قرصان الجمهورية''، وبالفعل كانت مهمته هو ان "يتدخل" اذا وصل للسلطة في افريقيا شخص ليس مخلصا لفرنسا.