الثروة والتنمية والخدمات والبنية التحتية وبالطبع السلطة تحتكرها مناطق معينه. للمحافظة على هذا الوضع يقع استعمال كل شيئ: من " الرّيق" حتى الكرطوش. تونس والمراة هي احد ادوات الريق لفئة مُهيمنة: مجرد قلم

فجوهر القضية ايتها الوزيرة ليس "النساء العاملات" ولا " صندوق النساء العاملات"، ولا" المُخصّصات من الميزانية" التي تكرّمت الحكومةُ بتحويلها للعائلات المعوزة. القضية هي عدم فهم الوزير انه حين يتحدث، انما يمثل سياسة حكومته برمّتها.

هل ستنتصر النهضة للدين ومرجعيتها التاريخية؟ أم ستواصل مسلسل التنازلات عن قيمها لمصلحة التيارات العلمانية واليسارية؟ من أجل الفوز بمعركة الوجود السياسي داخل مجتمع أصبح باحث عن هويته المفقودة

تو ركز معانا سيد الرئيس، هاو دخلك الشعب من الباب الكبير في الانتخابات وباش تخرجك النساء من الباب الصغير، تزنْ عليك النساء ليل ونهار باش تحطلها ولدها رئيس دولة، وماشيا جايا عليك النساء في القصر بالتقارير باش تشطلب ليهم سورة النساء من المصحف!!!

لا تكتب حرفًا ولا تقرأ كلمةً ومن تُربّي أجيالا لا يليق أن يُطلق عليها صفة أمّية. لم تتأثر لا من بعيد ولا من قريب بالثقافة الأجنبية فهي تعبير عميق عن ثقافة عربية تونسية إسلامية وطنية خالصة. لم تكن أمي حالةً فريدةً في ذلك الزمن ومثيلاتها في جمنة بالمئات وفي تونس والعالَم بالملايين.

أسوأ ما يمكن أن يرتكبه الديمقراطيون والتقدميون الحداثيون هو أن يدافعوا عن مشروعهم أو مطالبهم بأسلوب يتعارض مع مبادئ الديمقراطية والحداثة والتقدم وروح المواطنة التي تعني بالأساس المساواة بين المواطنين دون تمييز مع اعتبار الدستور الإطار المرجعي الأعلى والجامع لكل المواطنين والمواطنات ومؤسسات الدولة وا

"كن على أي مذهب شئت فإنك لن تجد إلا التأنيث يتقدم حتى عند أصحاب العلة الذين جعلوا الحق علة في وجود العالم والعلة مؤنثة،وإن شئت قلت القدرة فالقدرة مؤنثة أيضا" الشيخ الأكبر ابن عربي