المثقف الحداثي نصب نفسه حكما على مخالفيه واحتكر لنفسه صفة التقدمية، وقال بأنه يملك الحكمة التي لم تتيسر لغيره. ففنه هو الفن وأدبه هو الأدب، وموسيقاه هي الموسيقى، ولا إبداع خارج مرجعيته. من زاوية ابستمولوجية، فإن هذا الموقف لا يختلف في شيء عن نمط تفكير الفرقة الناجية عند تاريخ الإسلام، فهو منطق فرعون

لقد بدأت في كتابته بعد يوم واحد من رحيلها،بعد أن قررت أن أمنحها حياة أخرى أطول من خلال الكتابة،وهاهو يخرج اليوم إلى القراء الذين شجعوني باستمرار على إصداره ،وفعلوا المستحيل لكي لا أتخلى عن فكرة نشره .

يسألونك عن الكتابة، قل إن هي إلا نداء داخلي لا تستطيع الذات معه رفضاً. إدمان و لا إدمان الخمر أو التبغ. فيض إن حوصر في الصدرك قتل. هاجس دائم بالحاضر والمستقبل، بالأشياء الصغيرة والكبيرة.بالفرح بالحزن بالألم بالحق بالجمال بالحب بالتمرد بالتأفف. ....الكتابة حضور للكاتب في الوجود ،معناه الحقيقي، وحده ا

الكتابة بلغة واضحة لم تقلل من شأن شوبنهاور وروسو وسيوران وليوبارديو لاروشفوكو، لأن من كانت أفكاره واضحة أمكنه تمريرها في لغة ميسرة، بخلاف من يتكلف الغموض.

ليس أبشع من أن يعيش الكاتب في المراحل الحاسمة في وطن بلا زعماء و لا مشاريع يليقون بفائض احساسه و عميق كلماته .

الحوش حوشي والتّلفزة تلفزتي... وأنا حرّ ...نكذب عليهم كيما نحبّ "

قريتوهم أما نسيتوهم ، وربي معاي !!!