لمّا أُشرِبت بلدتُنا حبّ المداورة، وآبَ الناس إلى حسن المحاورة، أجاؤُوني وسيطا محكّما بين شقّين ضديدين لدودين، ما تطارحا أمرا إلا صار إلى نصفين. فبدءا ناشدتُهم استراحة محارب، وهجرَ الفُرقة وكفّ المثالب،

ولما استأنس بخلو المكان، وحلم السلطان، تمرفق الفتى من شبع، وتدثر بدثار الورع، ثم قال : "مولاي، هل أذنت لي بنصيحة، ابعد الله عنك الخزي والفضيحة...؟

لم يعد يكفي مطالبته بالأوبة عن رثاثة أدائه، ولا حتى استقالته، بل وجبت محاكمته بجريرة ما خلف من ضغائن، وما سبب من انكسارات مجتمعية ونفسية، وما جرّأ قطاعات وهياكل على القانون بناء على تعليماته وتعليمات اعوانه.

لذا، لنبدأ بقطع البث المباشر الذي صنع نجوما هم في الأساس من سقط المتاع، ومكانهم السجن أو الإعدام بتهم الخيانة العظمى بسبب ارتباطها الواضح بأطراف دولية لتدمير الوطن.

كلما تهاوت "النهضة" وانتبه الشعب أنها حركة تخطئ كثيرا، مثلها مثل كل تكتل سياسي، بادر شق من الأغبياء (مثقفون وأحزاب ونقابات وفنانون) إلى تطعيمها من جديد، والتحشيد لها من حيث لا يدرون.

بعضُ سَاسَةٍ يسْتسْقـُون "البيْعَة" عَلنًا، ويعْرضُونَ لقاءَ كلِّ تزْكِيةٍ ثمَنا، وقد ثقِفْنَاهُمُ بُغَاةً مِمَّنْ امْتصُّوا دَمَنًا... بلغَ بيَ الفُجُورُ حَدَّ مَيْلِي لهؤُلاءِ الجشَاعَى، وتذكرْتُ فاقَتِي فاستدعيت بعْضَ شجَاعَة، ثمَّ أغْلظْتُ لضمِيري أنْ صَهٍ –مُناكِفِي- فالخلاص صَبْرُ سَاعَة…

تتحشد القناعة لدي أن مفهوم "يساري" في عالمنا العربي، يعني أن تكون "مجاهرا بالفسق، وبالموبقات، وبالصلف، وبالغوغائية، وبكره كل مظاهر التدين والعروبة، وباستهزاء غير مفهوم بالقيم الأخلاقية" ...